l< \‘rtor. Α. ΜΑΚΡΗ 2' ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ TOY NEOKAAEIKIXMOY ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΑ1ΚΠΖΩΓΡΑΦΙΚΗ 1880-1930 ΠΡΟΛΟΓΟΣ- O σηµερινός ελληνικός χώρος, αλλά και οι περιοχές της Βαλκανικής όπου παλιότερα δρούσαν συµπαγείς ελληνικοί πληθυσµοί, έπαψαν από το 18o αιώνα να αποτελούν τμήµατα του ευρωπαϊκού χώρου αποκοµένα οικονομικά, ιδεολογικά και καλλιτεχνικά από τον υπό- λοιπο κορµό της Ευρώπης. Η μετατόπιση του οικονοµικού και πολιτικού ενδιαφέροντος των Ευρωπαϊκών Δυνάμεων προς τη Μεσόγειο, οι βαθειές αλλαγές στην οικονοµική και πο- λιτιστική δοµή του ελληνικού χώρου, η ανάπτυξη της εµπορευματικής παραγωγής, η επί- δραση των δραστήριων ελληνικών παροικιών, σπάζουν την αποµόνωση. Δηµιουργείται αξι- όλογος εµπορικός στόλος, αναπτύσσεται (Μπακ 'Κ"'µεταποιητική δραστηριότητα και ενερ- γοποιείται o μεταπγαττικός τοµέας. Βέβαια, δεν πρόκειται για αποκλειστικά ελληνικό φαινόµενο.Συµµετέχουν και άλλοι Βαλκάνιοι καθώς και Αρµένιοι, Εβραίοι και Φραγκολε- βαντίνοι. 'Ολα αυτά µέσα στις ανασταλτικές συνθήκες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας με το δυσκίνητο σκουριασµένο κρατικό µηχανισμό της και την ανατολίτικη νοοτροπία. Εδώ μας ενδιαφέρει µόνον η ελληνική πλευρά. To δικό μας οµόλογο των νέων ευρωπαϊκών ι- δεών, o Ελληνικός Διαφωτισμός, έγινε αντικείμενο συστηµατικής µελέτης1. Στον τοµέα . των εικαστικών τεχνών έχει διαπιστωθεί η επίδραση του ευρωπαϊκού µπαρόκ-ροκοκό,χωρίς, όμως, να ερευνηθεί το φαινόμενο σε όλη την έκτασή του και να γίνει προσπάθεια ερµη- νείας του. Η πυκνή επικοινωνία µερικών ελληνικών περιοχών µε τη Βιέννη εντοπίζει την προέλευση του "ελληνικού μπαρόκ" αλλά δεν εξηγεί την επιλογή του και τη μεγάλη διά- δοσή του, γιατί κάθε λαός δέχεται εκείνες τις ξένες επιδράσεις που του είναι χρήσιμες για να εκφράσει τις καινούργιες του αντιλήψεις για τη ζωή και την ομορφιά και που τα παλιά εκφραστικά του µέσα δεν το μπορούσαν πιά. Ούτε έχουν διερευνηθεί οι διεργασίες αφοµοίωσης του µπαρόκ στις µεταβυζαντινές καλλιτεχνικές καταβολές. ΄Αλλωστε, το φαι- νόµενο δεν περιορίζεται µόνο στην Ελλάδα. Παραλλαγές του λεγόµενου "τουρκοµπαρόκ" εν- τοπίζονται σ'ολόΞ)ηρο το χώρο της Βαλκανικής, και ιδιαίτερα της νότιας. Εκτεταµένες έρευνες του υποφαινόμενου στην Αλβανία, τη Γιουγκοσλαβία, τη Ήουλγαρία και την Ευρω- παϊκή Τουρκία απέδωσαν εκατοντάδες στοιχείων που ίσως αξιολογηθούν, πέρα από µερικές πρόχειρες νύξεις σε ομιλίες και περιστασιακές αναφορές σε δημοσιευµένα κείμενα. Ωστό- σο, κατά τις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα και τις πρώτες του 20ού σημειώνεται, έστω και περιορισμένη, επίδραση του νεοκλασσικισμού. Δεν εννοούμε εδώ τις γραπτές διακοσμήσεις των νεοκλασσικών κτηρίων της Αθήνας, της Θεσσαλονίκης, της Σύρας, της Πάτρας, του Τίρναβου, του Βόλου και άλλων πόλεων. Αυτές είτε σχεδιασθηκαν από τους 2 3 ίδιους τους αρχιτέκτονες των κτηρίων , είτε εκτελέσθηκαν από ξένους ζωγράφους ή 'Ελ- ληνες σπουδαγµένους. Με την άφιξη του νεαρού βασιλιά ΄0θωνα και τη µεταφορά της πρω- τεύουσας στην Αθήνα ο βαυαρικός νεοκλασικισµός µεταφυτεύεται στην Ελλάδα. Δίπλα στην πλειάδα των επώνυµων αρχιτεκτόνων Χάνσεν, Σίνκελ, Κλέντσε, Γκέρτνερ, Τσίλλερ, Κλεάν- θη, Καυτάνπζογλου και άλλων, κινείται και ένα πλήθος ανώνυµων αρχιµαστόρων που μετα- φέρουν το νεοκλασικό ρυθμό σε µικρότερα χτίσµατα των αθηναϊκών συνοικιών και της επαρ- χίας. Παράλληλα δραστηριοποιούνται πολλοί 'Ελληνες χειροτέχνες και βιοτέχνες που επε- ξεργάζονται -µε βάση σχέδια ή προπλάσµατα- αρχιτεκτονικά στοιχεία στο σίδερο4, την κε- τρα, το γύψο, το ξύλο και το κεραµικό. Δεν περιορίζονται πάντα στην πιστή εφαρµογή των προτύπων αλλά προχωρούν σε νέους συνδ ασµούς, απλοποιήσεις, συµπληρώσεις και προ- σαρμογές. Tn ζωγραφική διακόσμηση των νεοκλασικών σπιτιών αναλαβαίνουν είτε σπουδαγμέ- νοι ζωγράφοι είτε εμπειρικοί κοσμηματογράφοι. Κατά κανόνα η διακόσμηση περιορίζεται στην οροφή. Στούς κοσμηματογράφους είναι φανερή η διαφορά ανάµεσα στα καθαρά διακοσ- µητικά θέματα, που είναι εκτελεσµένα µε άψογη αλλά ψυχρά καλλιγραφική τεχνική, και στα παραστατικά παρεμβλήματα /μορφές, τοπία/ µε σχεδιαστικές αδεξιότητες και χρωματικές ανακολουθίες. Σε άρθρο του Ι. Ισιδωρίδη Σκυλίτση /1879/ αναφέρονται τα ονόµατα των κοσµηματογράφων Χρ. Μόσχου, Πρινόπουλου, Βασ. Γεωργίου, Π. Φαρµακίδη /ζωγράφου| και η σύνταξη του περιοδικού προσθέτει σε υποσηµείωση τους N. Σαραντίδη και Π. Χατζηαδάµ. Για την επαγγελματική τους ευσυνειδησία ο ίδιος αρθρογράφος σηµειώνειι "Των τεχνικών όσοι ευδοκιμούσιν δεν αποκάµνουσι επιζητούντες την τελειότητα της τέχνης, θηρεύοντες νέα μαθήµατα, περιεργαζόµενοι ό,τι αν πίπτη υπό τους αυτών οφθαλµούς προσοχής άξιον"5. Ο Κ. Πρινόπουλος µαζί µε τον I. Πλατύ διδάσκουν στα 1872, στα εσπερινά μαθήµατα της "Εταιρείας των Φίλων του Λαού" ιχνογραφία και κ o σ µ η μ α τ 6 γ ρ α φ ί α6. Εδώ θα αναφερθούµε σε τοιχογραφίες που κοσµούν σπίτια χτισµένα στο τοπικό παραδο- σιακό ύφος µικρών ορεινών οικισμών, όπως το Νυµφαίο |Νέβεσκα/, η Κλεισούρα, το Πάπιγκο, η Βράτυρα |Σέλιτσα/ και το Δίλοφο Ζαγορίου και είναι έργα επώνυµων ή ανώνυµων χωρικών ζωγράφων. Βέβαια, η ακτινοβολία της νεοκλασικής ελληνικής Πρωτεύουσας7 παίζει σηµαντι- κό ρόλο στη δηµιουργία αυτής της τάσης, χωρίς να παραβλέπουµε και άλλλους δρόµους, ό- πως η Κωσταντινούπολη8 και η Ιταλία. TO IAEOAOI‘IKO BAGPO 0 νεοκλασικισμός έρχεται στην Ελλάδα κυρίως από τη Βαυαρία, αλλά βρίσκει το κατάλ- ληλο ιδεολογικόκλίμα για να ριζώσει και να απλωθεί. Οι ποτισµένοι με το νεοκλασι- κό ιδεώδες Βαυαροί και ΄Βλληνες αρχιτέκτονες, πολεοδόµοι και καλλιτέχνες βρήκαν την καινούργια Πρωτεύουσα του Ελληνικού Κράτους έναν ασήµαντο και με πενιχρά χτίσµατα οι- κισµό αλλά έναν χώρο βαρύ από ιστορικές μνήµες και με τα σηµαντικότερα κλασικά μνηµεία να κυριαρχούν στο τοπίο: Ακρόπολη, στήλες Ολυµπίου Διός, Θησείο, Θέατρο Διονύσου.... 3 ΄Ετσι η Αθήνα διαµορφώνεται µε βάση το νεοκλασικισµό. Το παράδειγµα της Πρωτεύουσας ακολουθούν και άλλες πόλεις του Κράτους που είτε τότε δηµιουργούνται, όπως η Ερµούπολη της Σύρας, είτε αναπτύσσονται, όπως η Πάτρα, το Μεσολόγγι, η Καλαµάτα και άλλες. Το ί- διο συµβαίνει και σε πόλεις που τότε βρίσκονται έξω από τα όρια του µικρού Ελληνικού Κράτους, όπως η Θεσσαλονίκη, στην οποία όµως µετά την πυρκαγιά του 1917 γίνεται προσ- πάθεια να δοθεί βυζαντινός χαρακτήρας, που κατά ένα ποσοστό τον είχε και πρίν από την πυρκαγιά με τα αξιόλογα βυζαντινά χτίσµατά της. Στα 1881 ενσωµατώνεται στο Ελληνικό Κράτος η Θεσσαλία και µέρος της Ηπείρου και τότε αρχίζει η ραγδαία ανάπτυξη µερικών πόλεων. Παράδειγμα ο Βόλος που η απελευθέρωση τον βρίσκει µε 5,908 κατοίκους9 που σε λίγα χρόνια, στα 1889, γίνονται 10,029 και στα 1896 16,788. Στα 1907 οι κάτοικοι φτά- νουν τις 23,563. Καθώς κατά την περίοδο αυτή ο νεοκλασικισμός κυριαρχεί ακόµα, η και- νούργια πόλη χτίζεται στο ρυθμό αυτό."Υψηρεφή δε και καλλιµάρµαρα μέγαρα δεν θα δυσηρ- μόστουν το παράπαν επί της οδού Σταδίου" σηµειώνει στα 1886 o Αριστοτέλης Κουρτίδης στις "Οδοιπορικές Σημειώσεις" του. Από τις πόλεις η καινούργια ΕΙΧΙΣΙΙΧπΙΙΧή καλλιτεχ- νική έκφραση ακτινοβολεί και προς τους ορεινούς οικισµούς, λιγότερο στην αρχιτεκτονι- κή και περισσότερο στην εσωτερική ζωγραφική διακόσμηση. Το πολιτιστικό κλίµα είναι κα- τάλληλο. Η µικρή, πάμφτωχη και καταστραµένη Ελλάδα, με πρόσφατες τις αναµνήσεις των "σκοτεινών χρόνων της σκλαβιάς" στρέφει τα βλέµατα προς την ένδοξη Αρχαιότητα, πηγή περηφάνειας για το μίζερο παρόν και αισιοδοξίας για το αβέβαιο µέλλον. Στη γλώσσα ο καθαρευουσιανισµός, µε ακραία εκδήλωση τον αρχαϊσμό1ογίνεται το όργανο όχι µόνον της Πολιτείας αλλά και της Επιστήµης, της Τέχνης και του Τύπου. Κατακρίνεται ακόμα και ο Διονύσιος Σολωμός γιατί ντύνει µε "πτωχόν" γλωσσικό "ένδυμα" τις υψηλές του ιδέες. Πο- λιτείες και χωριά µετονομάζονται με βάση τις τότε αρχαιολογικές αντιλήψεις, κι αυτό όχι µόνο στα κακόηχα ξενικά τοπωνύμια αλλά κι εκεί όπου αυτά συνδέονται με µεγάλες ώ- ρες της νεοελληνικής ιστορίας, π.χ. η Αλαμάνα ξαναγίνεται Σπερχειός. Στα βαφτιστικά ονόματα περιορίζονται τα νεοελληνικά και πολλαπλασιάζονται τα αρχαιοελληνικά. Σε µι- κρότερη κλίμακα το ίδιο γίνεται και με τα επίθετα' ο χιονιαδίτης ζωγράφος Καραγιάννης µετονομάζεται σε Μελανίδης. Η τάση αυτή φτάνει σε απαράδεκτες υπερβολές: ο Ρήγας Βελε- στινλής γίνεται Φερραίος. Ta φαινόµενα αυτά δεν παρουσιάζονται απότοµα μετά την ίδρυ- ση του Ελληνικού Κράτους. Προύπάρχουν αλλά τότε κορυφώνονται. Δεν μένουν ανεπηρέαστοι και οι λαϊκοί ζωγράφοι. σχεδόν όλες οι επιγραφές τους είναι γραμµένες στην καθαρεύου- σα, άλλοτε σωστή και άλλοτε λαθεμένη. Παράλληλα κυριαρχεί και η τάση για μίµηση της "προηγμένης Ευρώπης". Στο Καταστατικό της "Φιλοµούσου Εταιρείας"/1814/ προβλέπεται η ίδρυση στο Πήλιο σχολείου "κατά µίμησιν των Ακαδηµιών της Ευρώπης". Το πρότυπο της Ευρώπης συχνά προβάλεται σε κείμενα τοσο των τελευταίων χρόνων της Τουρκοκρατίας, όσο 4 καιτων πρώτων του ελεύθερου εθνικού βίου. Η ιδεολογία της εποχής επικεντρώνεται στη µορ- φοκρατική επιστροφή στην Αρχαιότητα και τον εκσυγχρονισµό κατά τα ευρωπαϊκά πρότυπα. Στον τομέα της Τέχνης ο νεοακλασικισµός προσφέρει και τα δύο. 0 ΧΩΡΟΣ H νεοκλασικίζουσα λαϊκή ζωγραφική παρουσιάζεται κυρίως στις δραστήριες µεταποιητι- κές και μεταπραττικές ορεινές κοινότητες της Δυτικής Μακεδονίας, σε µερικά Ζαγοροχώ- ρια και σε λίγα χωριά του Πηλίου. Η Κλεισούρα, από όπου κατάγονται δύο σηµαντικοί νεο- κλασικίζοντες χωρικοί ζωγράφοι, ο Νικόλαος Παπαγιάννης και ο νεότερος ξάδερφός του πά- λι Νικόλαος ή Κώλτσος Παπαγιάννης11, συνοικίζεται, όπως και άλλα χωριά, από κατοίκους του κάμπου που ανεβαίνουν στα βουνά για να απαλλαγούν από την παρουσία των Τουρκικών Αρχών και να γίνουν ανεξάρτητοι από τα κεφαλοχώρια12. Μετά την καταστροφή της Μοσχό- πολης στα 1769 ένα μέρος των κατοίκων της εγκαταστάθηκε στην Κλεισούρα, γνωστή και ως Βλαχοκλεισούρα13. Είναι ένα δραστήριο κέντρο γουνοποιτας. 0 Τούρκος περιηγητής και συγγραφέας Εβλιγιά Τσελεμπή αναφέρει πως κατοικείται "από καθαρούς άπιστους γουνοποι- ούς"14. Πολλοί από τους Κλεισουριώτες ταξιδεύουν και προκόβουν στο Εξωτερικό, όπως οι 1 , 16 Δαβάρηδες 5 και η οικογένεια Σπιρτα . Είναι χαρακτηριστικό πως βιβλίο λογιστικής,"ή- τοι η τάξις των πραγματευτάδικων καταστίχων"-1794- βρισκόταν ως τον τελευταίο πόλεµο σε βιβλιοθήκη της Κλεισούρας17. Σημαντικός λόγιος της Τουρκοκρατίας είναι ο Δημήτριος N. Δάβαρης ή Δάρβαρης. Γεννήθηκε στην Κλεισούρα αλλά εγκαταστάθηκε µε τον πατέρα του στην Ουγγαρία. Σπούδασε σρην Πέστη, το Βουκουρέστι, στη Χάλλη της Σαξονίας όπου " η- κροάσθη επί τετραετίαν την φιλοσοφίαν" και εγκαταστάθηκε στη Βιέννη όπου πέθανε στις αρχές του 19ου αιώνα. 'Εγραψε και δημοσίευσε πολλά βιβλία, ανάμεσα στα οποίαι Γραµµα- τική Απλοελληνική, Βιέννη 1806 - Επιτομή Φυσικής, Βιέννη 1812, Εγκυκλοπαίδεια Απλοελ- ληνική, Βιέννη 1622. Λόγιοι ήταν και οι αδελφοί του, ιδιαίτερα ο Πέτρος ο επιλεγόμενος Πεντάδος18. Το Νυµφαίο, η παλιά Νέβεσκα, που συγκεντρώνει το µεγαλύτερο µέρος των νεοκλασικών τοιχογραφιών, ήταν κι αυτό ένα ανθηρό βλαχοχώρι, που διατηρεί ακόμα την παλιά του αρ- χοντιά. Ωστόσο και του χωριού αυτού οι κάτοικοι ξενητεύονται. Νεβεσκιώτες τεχνίτες συ- ναντούμε στις αρχές του 19ου αιώνα στο Κρούσοβο19. Κατά την Επανάσταση του 1821 πολλοί κάτοικοί του µεταναστεύουν στη Νιγρίτα20.Το Νυµφαίο, όπως και όλα τα χωριά που θα µνη- µονεύσουµε στο κεφάλαιο αυτό, διατηρούσε από το 18ο αιώνα στενή οικονοµική και πολιτι- στική επαφή με την Ευρώπη. Το Πάπιγκο, διοικητικό και δικαστικό κέντρο κατά την Τουρκοκρατία, γνώρισε κι αυτό οικονομική ακμή αλλά και μεταναστευτικό ρεύμα. Απανωτές ληστρικές επιδροµές προκαλούν σηµαντικές ΚΚΚδΙΚΚΚ υλικές ζηµίες και σκοτωμούς. Κατά τα τέλη του 19ου αιώνα εκπατρί- 5 ζονται 42 οικογένειες22.Η σημαντική οικογένεια Φουρτούνα εγκαθίσταται στο TURNU SEVE- RIN, που τότε ανήκε στην Αυστρουγγαρία.΄Οπως σε όλα σχεδόν τα Ζαγοροχώρια, λειτουργού- σε στο Πάπιγκο σχολείο για τα κοινά γράµματα23. Οι Μοσχοπολίτες, που εγκαθίστανται ε- κεί, όπως και σε άλλα χωριά, δίνουν νέα ώθηση στην ανάπτυξη "µεταφέροντες παντού το πνεύµα του πολιτισμού και ιδίως την εµπειρία τους στο εµπόριο, στη βιοτεχνία και σ'άλ- λες τέχνες"24. Η Δροσοπηγή στην περιοχή της Φλώρινας, η παλιά Μπελκαμένη, από την οποία κατάγον- ται τέσσερις, συνεργαζόμενοι κατά διαστήματα, ζωγράφοι µε νεοκλασικίζον έργο, καθώς και αρκετοί άλλοι αγιογράφοι, υπήρξε κυρίως κτηνοτροφικό χωριό αλλά έβγαλε και πολλούς άξιους χτίστες25. Κατά τα µέσα του 20ού αιώνα το παλιό χωριό εγκαταλείφθηκε και χτί- στηκε καινούργιο σε άλλη θέση. H Εράτυρα, η παλιά Σέλιτσα, ανάµεσα Καστοριάς και Σιάτιστας, υπήρξε σπουδαίο κέν- τρο µεταποιητικής δραστηριότητας. Υπέφερε κι αυτή από ληστρικές επιδροµές και είχε με- γάλο μεταναστευτικό ρεύµα, παράλλ λα όμως και εγκατάσταση νέων κατοίκων από γειτονικά χωριά. Γιά ένα διάστημα, από τα 1804,ξγ…τ τΜ+Μ|Ν αχ.τ……, Ξ? ν;οψΨτΗν απο' ικ.μ.….ι, µαι|π…τ".Μαρκετούς ζωγράφους και πολλά σπίτια της είναι τοιχογραφηµένα27αλλά οι νεοκλασικές τοι- χογραφίες της είναι λίγες. Οι Χιονιάδες, το µικρό κτηνοτροφικό ηπειρώτικο χωριό με τη µεγάλη ζωγραφική παρά- δοση28, έχει κι αυτό τη μικρή του συμµετοχή στην ελληνική νεοκλασική λαϊκή ζωγραφική. Το Δίλοφο του Ζαγοριού, κτηνοτροφικό αλλά και µεταπραττικό κέάΒο, γίνεται η δεύτε- ρη πατρίδα του χιονιαδίτη ζωγράφου, του Κοσμά Βούρη που συνεργάζεται με συγγενικά του πρόσωπα στη διακόσµηση σπιτιών στο χωριό αυτό. Εδώ πρέπει να σημειώσουµε πως τα μεγάλα ορεινά κέντρα, όπως η Καστοριά, η Σιάτι- στα και τα Αμπελάκια δεν έχουν νεοκλασική ζωγραφική επειδή η περίοδος της ακµής των και της κατασκευής των μεγάλων πλούσια διακοσμημένων αρχοντικών τους ανάγεται στο 18ο αιώνα, γι'αυτό και εκεί κυριαρχεί το µπαρόκ. Μόνο στη Σιάτιστα, στις µεταγενέστερες τοιχογραφίες του σπιτιού Μούρτζου, συναντούμε κάποιες νεοκλασικές απηχήσεις. Στην εργασία µας αυτή δεν περιλαµβάνονται τα έργα που κοσμούν νεοκλασικά σπίτια χωριών, είναι διακοσμήσεις ταβανιών και μιµούνται αστικά πρότυπα, άν και οι τεχνίτες τους είναι µερικές φορές χωρικοί, όπως ο I. Καρδάσης που διακόσµησε στα 1896 το σπί- τι του µεγαλοεξαγωγέα ελιών Ιωαννίδη στον 'Αγιο Γεώργιο Πηλίου. Οι λαϊκοί νεοκλασικοί ζωγράφοι δούλεψαν, με ελάχιστες εξαιρέσεις, στις κάθετες εσωτερικές επιφάνειες των τοίχων και διαµόρφωσαν ιδιαίτερο ύφος, όσο κι αν οι ρίζες της τέχνης των ξεκινούν από αστικά κέντρα. ΟΙ ΒΚΠΡ0ΣΩΠΟΙ Δεν μας είναι γνωστοί όλοι οι ζωγράφοι που φιλοτέχνησαν τις νεοκλασικές τοιχογρα- φίες σε παραδοσιακά σπίτια χωριών. Οπωσδήποτε, η δραστηριότητά τους τοποθετείται, από άλλα στοιχεία, στην περίοδο 1880 ως τα 1930. Πάντοτε η επίδραση των καλλιτεχνικών ρευ- μάτων φτάνει καθυστερημένη από τις πόλεις στα χωριά. Οι παλιότερες τοιχογραφίες του αρχοντικού Κανατσούλη στη Σιάτιστα -1811- με θέµατα από την ελληνική µυθολογία, δεν ανήκουν τεχνοτροπικά στον ελληνικό λαϊκό νεοκλασικισμό, αν και οριοθετούν το τέλος του µπαρόκ, ούτε οι ζωγραφιές του Θεόφιλου, άν και βρίσκονται μέσα στην πεντηκονταετία που ορίσαμε παραπάνω |Ερµής, Αφροδίτη, ΄Αρης στο σπίτι του Κοντού-Δνακασιά Πηλίου 1912, Σαπφώ και Αλκαίος στο σπίτι Γ. Αντίκα-Σκόπελος Γέρας Μυτιλήνης,1928, Λεωνίδας της συλ- λογής Μαστροκώστα της πηλιορείτικης περιόδου και άλλαμ To ιδιότυπο ύφος τόσο των τοι- χογραφιών στο σπίτι του Κανατσούλη, όσο και του έργου του Θεόφιλου, είναι ξένα προς το λαϊκό νεοκλασικισμό, όπως θα προσπαθήσουµε να τον ορίσουµε στην αρμόδια θέση. Πρώτος χρονολογικά από αυτούς που μας είναι γνωστοί είναι ο Νικόλαος Παπαγιάννης. Γεννήθηκε στην Κλεισούρα γύρω στα μέσα του 19ου αιώνα και το κύριο επάγγελµά του ήταν η αγιογραφία. Στα 1887 διακοσµεί το αρχοντικό του Είχα Τσίρλη /Μιχαηλίδη/ στο Νυµφαίο µε νεοκλασικίζουσες τοιχογραφίες, ανάµεσα στις οποίες αντίγραφο της Αμαζόνας ΜΑΤΕΙ, που Ο είναι ρωμαϊκό αντίγραφο φειδιακού έργου29, και του ελληνιστικού "Αρίστιππου" η "Αριστο- τέλη" του παλάτσο 8ΡΑΒΑ στη Ρώµη, όπως το αποκατέστησε µε γύψο ο Ιταλός γλύπτης σπιΙπ13€ Μικρότερος εξάδελφος του Νικόλαου Παπαγιάννη, και µαθητής του για ένα διάστημα, είναι ο Νικόλαος ή Κώλτσος Παπαγιάννης, που γεννήθηκε στην Κλεισούρα το 1870 και πέθα- νε στη Θεσσαλονίκη το 1953. Κι αυτός είναι κυρίως αγιογράφος. Αγιογραφικά του έργα βρί- σκονται στο ξωκλήσι του Αγίου Γεωργίου κοντά στην Κλεισούρα, στις εκκλησίες του Προφή- τη Ηλία, του Αγίου Δηµητρίου και του Αγίου Νικολάου στο ίδιο χωριό, στο μοναστήρι της Παναγίας έξω από την Κλεισούρα, στον Ταξιάρχη Αετού Φλώρινας,δωρεά Μίχα Τσίρλη, στον 'Αγιο Νικόλαο Νυμφαίου και σε πολλές άλλες εκκλησίες. Σύμφωνα µε τη δική του κλίση, αλ- λά και τις προτιµήσεις της πελατείας του, διακοσµεί πολλά σπίτια µε αρχαιοελληνικά θέ- µατα και νεοκλασική τεχνοτροπία, όπως τα σπίτια των συγχωριανών του Παρτάλλη, Κεφαλά, Τσούκα και Μπέζου, καθώς και προσκλητήρια γάμων, κατά το τοπικό έθιµο, με αγγελάχια-ερω- τιδείς, που είναι ελεύθερα αντίγραφα από λιθογραφικό πρότυπο που βρισκόταν στο αρχείο του31. Πολλές διακοσμήσεις σπιτιών έκανε και στο Νυμφαίο' του Δώδου, του Ναϊδένη, του Μίσιου -1925- και άλλων, καθώς και στο ξενοδοχείο "Σπλέντιτ" στη Θεσσαλονίκη. Από τους απογόνους του αποδίδονται σ'αυτόν και οι τοιχογραφίες του σπιτιού Κωνστ. Σωσσίδη στο Νυµφαίο, αλλά διασταυρωµένες μαρτυρίες, καθώς και τεχνοτροπικά κριτήρια, προσγράφουν το έργο σε οµάδα ζωγράφων από την κοντινή Δροσοπηγή. Βέβαια, στα κατάλοιπα του Κώλτσου Παπαγιάννη βρέθηκε έγχρωµο επιστολικό δελτάριο με το"χορό των Νυμφών" του Τζούλιο Ρομά- νο απο τη GALLERIA PITTI στη Φλωρεντία.3Ξντίστοιχη τοιχογραφία υπάρχει και στο σπίτι του Κ. Σωσσίδη. Επίσης αναφέρεται πως πίνακάς του με τό ίδιο θέµα βρίσκεται τώρα στο ? σπίτι του γιού του στην Αµερική33.Αλλά το θέµα αυτό κατά τις πρώτες δεκαετίες του αιώ- να μας αναπαράγεται πάµπολλες φορές σε ποικίλες τεχνικές και ύλες.΄Ρτσι, το συναντούµε σε λιθογραφία /σπίτι Γώργ. Χατζηλάκου-Δάρισα, καφενείο Παπαϊωάννουξ!!εοχώρι Πηλίου/, σε κέντημα σταυροβελονιά /Δηµοτικό Ωδείο Λάρισας. πουσείο Μήλου, "ουσείο Εράτυρας, συλλο- Υ…,ε:1΄.,ι…Μ=-ζ- 16ι|(…ω… 1 Λι…. …. γή Κ. Α.Μακρή-Βόλος/, σε ζωγραφική /καφΕνείο στο Πικέρµι, ελαιογραφία από τη Μυτιλήνη Μη µιλά… d Μάρω; που, .:.κθεση νησιώτικης τέχνης-Αθήνα 1983/, σε υφαντά κεντητά στον αρ- γαλειό /σπίτι Στέα-Ήονοδέντρι Ζαγορίου, Λαογραφικό Μουσείο Πάτρας/, σε σταµπάτο /σπίτι Αντρέα ΤόναξΦούρκα Γρεβενών/.... Η τοιχογραφία του "Χορού των Νυµφών" δηµοσιεύθηκε ασ- πρόµαυρη από το "εβεσκιώτη γιατρό Νικ. Φίστα χωρίς να σημειώνεται ο τεχνίτης του3Λ. Συγ κρίνοντας τη φωτογραφία εκείνη με τη σημερινή κατάσταση του έργου διαπιστώνουμε τις ση- µαντικές φθορές του από απολέπιση μέσα σε δεκατρία χρόνια. Από τη Λροσοπηγή Φλώρινας, την παλιά Μπελκαµένη, κατάγονται πολλοί αγιογράφοι, µε- ρικοί από τους οποίους έκαναν και νεοκλασικές τοιχογραφίες σπιτιών. Χαρακτηριστική εί- ναι η περίπτωση της οικογένειας Ζωγράφου. Πατριάρχης της ο ΣτυλΒνός Ζωγράφος, που αρχι-' κά λεγόταν Στυλιάδης και αργότερα πήρε το επαγγελµατικό επίθετο Ζωγράφος. Ξεκίνησε από ράφτης στο ΄Αγιον 'Ορος μα νωρίς στράφηκε στην αγιογραφία. Κοντά του πήρε τον πρωτότο- κο γιό του Στέργιο κι αργότερα τα άλλα δύο παιδιά του Παύελή και Θωµά35 . Πέθανε εξηντά- χρονος περίπου στα 1910. To οικογενειακό αυτό εργαστήρι, που βρισκόταν στις Καρυές, έ- στελνε φορητές εικόνες στη Ρωσία. Γιός του Στέργιου Ζωγράφου είναι ο Λεωνίδας που γεννή θηκε στα 1890, εργάσθηκε ως αγιογράφος στην Αλβανία, όπου και πέθανε στα 1955. Θετ6ς γιός του Θωμά Ζωγράφου είναι ο Νικόλαος, που γεννήθηκε στα 1929 και ασκεί το επάγγελµά του στη Αροσοπηγή και τη Φλώρινα. Γιός του Νικολάου είναι ο Θωμάς Ζωγράφος που σπουδά- ζει στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών της Αθήνας. Πρόκειται για τυπική περίπτωση οικογε- νειακού εργαστήριου ζωγραφικής που διαρκεί πάνω από έναν αιώνα σε τέσσερες γενιές, αλλά που στο χρονικό αυτό διάστηµα δεν µένει ανεξέλικτο. Ξεκινάει, γύρω στα 1880 µε τη μορφή κλειστού οικογενειακού εργαστήριου στο ΄Αγιον ΄Ορος, η δεύτερη γενιά µετά την εκµάθηση της τέχνης διασπάται σε ατομικές επαγγελματικές δρασηριότητες, η τρίτη πάλι μαθητεύει κοντά στη δεύτερη και ανεξαρτοποιείται ενώ η τέταρτη αισθάνεται την ανάγκη συστηματικής σπουδής και εγγράφεται στην Α.Σ.Κ.Τεχνών. Στο ΄Αγιον ΄Ορ0ς έµαθε την αγιογραφία και ο Μάρκος Στυλιάδης ή Στύλος /1856 - 1926/ κι εκεί δημιούργησε εργαστήριο όπου µαθήτεψαν τρείς ζωγράφοι που συνεργάσθηκαν αρµονικά σ'ολόκληρη τη ζωή τους. Είναι o γιός του Ανα- στάσιος, o Χαρίσιος Χαρίσης και o Κωνσταντίνος Τζιάτζιος. Ο Αναστάσιος Στυλιάδης γεννή- θηκε το 1886 στη Λροσοπηγή και πέθανε στη Φλώρινα το 1966. Για την εποχή του ήταν αρκε- τά µορφωμένος, αφού είχε φοιτήσει στο Γαλλικό Κολλέγιο Μοναστηριού και στο Γυµνάσιο Τσο τυλίου. Στα 1913 παντρεύτηκε τη Δέσποινα Κ. Ναούμ κι απόχτησε τρείς κόρες κι ένα γιό. ΄Ξµαθε τη ζωγραφική στο εργαστήρι του πατέρα του στο ΄Αγιον ΄Ορος. Αργότερα έφυγε από εκεί και δούλεψε στο χωριό του µαζί με τους Κ. Τζιάτζιο και Χ.Χαρίση. Ο Κωνσταντίνος Τζιξτζιος γεννήθηκε στη Δροσοπηγή το 1885 και πέθανε στις 21 Ιουνίου 1965. τελείωσε µόνο το Δηµοτικό Σχολείο. Παντρεύτηκε τη Ζαχαρία Στυλιάδη, κόρη του δασκάλου του. Λέ- γεται ότι οι συνεργάτες του αναγνώριζαν την τεχνική υπεροχή του, γι'αυτό πριν παραδο- θούν τα έργα, εκείνος έβαζε "το τελευταίο χέρι". ο Χαρίσιος Χαρίσης γεννήθηκε στη Δρο- σοπηγή το 1883 και πέθανε το 1970. οι τρείς αυτοί συνεργάσθηκαν σ'όλη τη διάρκεια της επαγγελματικής τους δραστηρι6- τητας.΄Αλλωστε, εκτός από τη συγγένεια και την κοινή μαθητεία, ήταν και συνοµήλικοι, αφού γεννήθηκαν μέσα σε τρία χρόνια /1883-1886/ και πέθαναν μέσα σε πέντε χρόνια/1965- 1970/. Τοιχογράφησαν πολλές εκκλησίες και φιλοτέχνησαν άπειρες φορητές εικόνες. ΄Εργα τους βρίσκονται στις εκκλησίες της Δροσοπηγής, της Φλώρινας, του Δισπηλιού Καστοριάς, του Αμύνταιου, στο µοναστήρι των Αγίων Αναργύρων Καστοριάς και γενικά στις περιοχές Κεντρικής και Δυτικής Μακεδονίας και στην ΄Ηπειρο. Φορητές εικόνες έστελναν στη Ρωσία και στην Ελληνική Κοινότητα του ΄Αµστερνταµ. Βέβαια, εκτός από τις κοινές εργασίες τους, καθένας έκανε και δικές του φορητές εικόνες. Ο Κωνσταντίνος Τζιάτζιος διακοσμούσε και σεντούκια για προίκες κοριτσιών. Μαζί τους συνεργάσθηκε για ένα διάστηµα και o συντο- πίτης τους Θωµάς Ζωγράφος. Φαίνεται πως κι αυτός είχε κάποια συγγένεια µε τους άλλους γιατί η μητέρα του Μαρία ήταν το γένος Ψζιάτζιου. Γεννήθηκε στα 1888 και πήγε µόνο στο Δηµοτικό Σχολείο. Στα 1913 παντρεύτηκε την Ευφροσύνη |Ι'ίτε, ένα χρόνο µετά την επι- στροφή του από το ΄Αγιον ΄Ορος. Παιδιά δεν έκανε αλλά υιοθέτησε το Νικόλαο, γιό του αδελφού του Δηµήτριου. Εκτός από την αγιογραφία, ασχολήθηκε και με τη διακόσµηση σπι- τιών. Στα 1924-25 συνεργάζεται µε το Τζιάτζιο, το Χαρίσιο και τον Στυλιάδη στη διακόσ- μηση του αρχοντικού Κωνσταντίνου Σωσσίδη στο Νυµφαίο. Πρόκειται, ασφαλώς, για το επι- βλητικότερο τοιχογραφικό σύνολο της νεοκλασικίζουσας λαϊκής µας ζωγραφικής. Εκτός από τη µεγάλη σύνθεση του "Χορού των ΧΙΙπΠΙΧ πονούν", υπάρχουν απεικονίσεις του Παρθενώνα, του Θησείου, αλληγορίες των Εποχών του ΄Ετους, ζωγραφικές αποµιμήσεις αγαλµάτων, παρα- στάδων με ανθρωπόµορφα επίκρανα, κυμάτιων, άλλων αρχιτεκτονικών στοιχείων και πλήθος διακοσµητικών θεµάτων. Επειδή, όµως, το έργο έγινε πολλές δεκαετίες µετά το χτίσιµο του αρχοντικού, είχαν προηγηθεί απανωτά ασβεστώματα των τοίχων και οι τοιχογραφίες απολεπίζονται µε γρήγορο ρυθµό. Αναφέρεται, ακόµα, το όνομα του ζωγράφου Στέφανου από τη Δροσοπηγή, στονοποίο αποδίδεται μια ζωγραφική αποµίμηση αγάλµατος "Αμαζόνας" πάνω από το τζάκι στο σπίτι του Παπαδόπουλου |Νυμφαίο 19ο1|. Δεν βρέθηκε, όμως, κανένα άλλο στοιχείο γι'αυτόν και τον αγνοούν τόσο οι γέροντες του χωριού όσο και εκείνοι που μου έστειλαν γραπτές πλη- ροφορίες για το χωριό και τους ζωγράφους του. Από τους Χιονιάδες της Ηπείρου κατάγονται οι Αδελφοί Αναστάσιος και Κοσμάς Ρ, Βού- ρη που στα 1898 στολίζουν µε τοιχογραφίες το σπίτι του Βασιλείου Γ. Παλαιού στο Δίλοφο Ζαγορίου. Στο δωμάτιο υποδοχής, εκτός από το ταβάνι όπου στο κέντρο ζωγραφίζουν στεφά- νι µε πολύχρωμα λουλούδια και ανά δύο ΄Ερωτες με φαρέτρα και αγγελάκια, στην επάνω ζώ- νη των τοίχων απλώνουν διακοσμητική φρίζα. Στο κέντρο κάθε πλευράς υπάρχουν στενόµακρες τοπιογραφικές συνθέσεις. Στη µία πλευρά εικονίζεται νησί µε τρία υφαίστεια σε δράση ε- νώ μπροστά του είναι αραγµένο πολεµικό πλοίο,στην άλλη τοπίο µε γέφυρα, στην τρίτη θα- λασσογραφία με δύο ιστιοφόρα και ένα τροχοφόρο πλοίο και στην τέταρτη τοπίο pa χωριό και περιτειχισµένο µοναστήρι. Σε δύο αντικρυστούς τοίχους αποµιμήσεις αγαλµάτων. Από τη μια μεριά ο "Προµηθεύς" σίγουρο αντίγραφο του συµπλέγματος του Προµηθέα του Γερμανού γλύπτη Εδουάρδου Μύλλερ /1828—1895/ δηµοσιευµένου σε ξυλογραφική απόδοση στην "Καλλι- τεχνική Πινακοθήκη της ΕΣΤΙΑΣ"36 και απέναντι ένας άντρας που καλλιεργεί τη γη pa την επιγραφή "Εργάζου". Στο έργο υπογράφουν "Αδελφοί Γ. Βούρη εκ Χιονιάδων" αλλά τα ονόµατά τους µας είναι γνωστά από άλλες πηγές. Ο Αναστάσιος μαζί με τον αδελφό του Αδάµο ζωγρά- φισαν το 1885 στο Δίλοφο το σπίτι του Βακόλα37. To πατρικό τους σώζεται ακόμα στους Χιο- νιάδες. Ο Αναστάσιος εγκαταστάθηκε στο χωριό Μανασή και ο Κοσμάς στο Δίλοφο, που τότε λεγόταν Σωποτσέλι. Εκτός από τη ζωγραφική, άσκησαν και το επάγγελμα του µαραγκού. Υπήρ- ξαν στην εποχή τους τεχνίτες φηµισµένοι για την ευσυνειδησία τους. "νθιτφ?ρουσες νεοκλασικές τνικογρ…οεες υπάρχουν και στο σπίτι της "μαντάμ άθσ" "το "€- ταξσκόςι 1γιάς. την παλιά Ώέταανη. " Ττ€φανΐ, ΥαλΣιΚύς καταγωγής σύζυγος ταν "λ'€τθδ ιομή Άννυ και µεγαλοκτηµατία Ευγένιου "άβρ, έζησε πάνω από Α5 χρόνια στο 'εταξοχόρι ως to θάνατό της στα 1913… Ο ;υγένιος Φόβο αυτοκτόνησε στα 1892 πέφτ0Ψτ!!6 στον Πηνειό. Η τεφανί, ωραιότατπ, καθώς είκνουν τα πορτραίτα της. είχε πολυτάραχη €ρ"ΐιΐή ζωή αλ… λά και φιλελληνική δράση, κυρίως κατά την Ππανάνταση του 1878 και την πρόσκαιρη τουρ- κική κατοχή της θεσσαλίας στα 1897. To αρχοντικό της χτίστηκε στα 1876. To 8Lau6opnra µε τοιχογραφίες ο Κικόλαος Αργυρό ουλος από το "εμπεγλέρ, τη σηµερινή "ίκαια του ϊσµού .άρισας. μκτός από ρωµαντικά τοπία και σκηνές κυνηγιού, θέµατα παρµένα από γαλλικά πρό- τυπα, ο αργυρόπουλος διακόσμησε τα ταβάνια με αλληγορίες / Αστρονοµία, Έωγραφική../, αγ γελάκια-ερωτιδείς και κάνιστρα. Το αρχοντικό, ακατοίκητο εδώ και πολλά χρόνια, έχει ape πωθε[ και μόνο µέρος από τις τΟιΧ0ΥΡαΨΐΈζ του σώζεται. Ο ικόλαος Αργυρόπουλος έκανε και αγιογραφίες στη Λάρισα και στον 'Ανω …όλο, καθώς και ελαιογραφίες σε µουσαμά µε κοσµικά θέµατα, πολλές από τις οποίες σώζονται σε σπίτια της Αγιάς. ΔΈλι… Μψαυ)Μψχ υ Άνν»… , ότι…-λε να μµ.; …; 1400 ω… βρω…. Αίτια… έ…… '… (:… Λ"'ΨΌ 8 E M A T A έχων mama-1.701874 θαυµα "…"Ν0Ή" ΜΜΜ " &"… --Ώπ-ζ-ω ζ…Ξν…δ μυαλο µας… οι.» Μ……- …." αν")… τον… …… Ο λόγιος νεοκλασικισµός έλκεται βέβαια από τα αρχαιοελληνικά και ρωμαϊκά θέματα, αλ- λά δεν περιορίζεται µόνο σ'αυτό. Είναι καλλιτεχνική Σχολή και όχι θεµατικός κύκλος. Αν ο γαλλικός νεοκλασικισμός απογειώνεται pa τον "΄0ρκο των ορατίων" του Λουδοβίκου Ιάκωβου Νταβίντ, έργα του ίδιου ζωγράφου είναι και "0 Ναπολέων στο βουνό του Αγίου Βερνάρδου", "H κυρία Ρεκαμιέ", "Ο κύριος Σεριζιά" και άλλα. Σκηνές της ελληνικής Επανάστασης στολί- ζουν το νεοκλασικό Μόναχο του Λουδοβίκου. To αριστούργημα της ελληνικής νεοκλασικής γλυ- πτικής, η "Κοιµωμένη" του Γιαννούλη Χαλεπά, παριστάνει τη νεαρή νεκρή Σοφία Αφεντάκη. Και στη ζωγραφική διακόσµηση σπιτιών της περιόδου αυτής δεν λείπουν τα νεοελληνικά θέµατα. To Ρήγα Φεραίο ζωγραφίζει πάνω από την είσοδο του νεοκλασικού σπιτιού Ιωαννίδη o Ιωάννης Καρδάσης στο χωριό 'Αγιος Γεώργιος Πηλίου. Στο σπίτι του Γαλαντή στη Σύρα συναντούμε ήρω- ες του 21 /Μπότσαρης, Μιαούλης...|, το ίδιο και σ'άλλα σπίτια. Ta παραδείγµατα θα μπορού- σαν να πολλαπλασιασθούν Οι λαϊκοί νεοκλασικίζοντες ζωγράφοι περιορίζονται σχεδόν αποκλειστικά σε θέµατα που είναι ή τα νοµίζουν αρχαιοελληνικά. Σε έξη κατηγορίες μπορούμε να τα χωρίσουµε, στα κοσ- µήματα, στις απομιμήσεις αρχιτεκτονικών στοιχείων ή αγαλµάτων, στα µυθολογικά, στα ιστο- ρικά, στα τοπία -πραγµατικά ή φανταστικά-, στις αλληγορίες και στα χαριτωµένα. Βέβαια, αυ- τα που από μεθοδολογική ανάγκη τα ξεχωρίσαμε σε κατηγορίες, στην πραγµατικότητα πολλές 10 φορές συγχέονται ή συνυπάρχουν. Η Αµαζόνα π.χ. είναι µυθολογικό θέμα, εμφανίζεται όμως με τη μορφή ζωγραφικής απομίμησης αγάλµατος.Τα τοπία, μικρών συνήθως διαστάσεων, αποτε- λούν αναπόσπαστα τμήµατα διακοσμητικών συνόλων. Το ίδιο συμβαίνει και με μερικά avari— πινα πρόσωπα, θεατρικές μάσκες και μετάλλια. Τα κ o σ μ ή p a τ α στολίζουν οροφές αλλά και τοίχους. Απαρτίζονται από ευθείες, καμπύλες και τεθλασμένες γραµμές, από μαίανδρους, έλικες, πλοχμούς, ρόδακες, πουλιά και σχηματοποιημένα φυτικά μοτίβα. κυριαρχούν τα χρώματα χοντροκόκκινο, ανοιτό και βαθύ γα- λάζιο, μαύρο και άσπρο. Σ'αυτά είναι φανερή η προέλευση από τυπωμένα πρότυπα. ΄Αλλωστε, στο Αρχείο μου υπάρχουν πολλά τέτοαιέγχρωμα τυπωμένα πρότυπα -δωρεές απογόνων των ζωγρά- φων- pa επιγραφές ευρωπαϊκών τυπογραφείων. Τα λαϊκά ζωγραφικά κοσμήματα χαρακτηρίζονται από άνεση στην εκτέλεση και καλλιγραφική διάθεση. Οι α π 0 p ι p ή σ ε ι ς, pa ζωγραφικά μέσα, αρχιτεκτονικών στοιχείων και αγαλμά- των έ%άσσονται στο φαινόµενο της "επίφασης πολυτέλειας", της απομίµησης, δηλαδή, ακρι- βών και απρόσιτων υλών και τεχνικών από άλλες φτηνές και προσιτές. Από παλιότερα γινό- ταν σε εκκλησίες και σπίτια ζωγραφική απομίμηση ορθομαρμάρωσης. Στο σπΐ. του Γεωργίου Σβάρτς /Αμπελάκια 1787/ ένας τοίχος καλύπτεται από μίμηση επίστρωσης pa ζωγραφιστά πλα- κάκια. Το ίδιο και στο σπίτι του Νανζή /Καστοριά 1796/. 0 ζωγράφος Παγώνης κάνει στο παράσπιτο Τριανταφύλλου απομίμηση πλουµιστής µεσάντρας |Δράκια Πηλίου 1832/. Στο νεο- κλασικισμό, κυρίως της περιφέρειας, στη θέση μαρμάρινων αγαλµάτων μπαίνουν κεραμεικά αντίγραφα. Το ίδιο γίνεται και pa άλλα αρχιτεκτονικά στοιχεία, όπως τα φορούσια, τα επί- κρανα, τα κάγκελα /σπίτι Χατζηκυριαζή στο Βόλο, θέατρο Πάτρας, σπίτι Μαλούχου στην Τρί- πολη/. Συχνή είναι και η χρήση σοβά που µιμείται µαρμάρινες παραστάδες /σπίτι Κούκιου στο Βόλο, Νοσοκοµείο Πάτρας/, πολυτελή λαξευτή ισοδομική τοιχοποιία /σπίτι Αντωνόπου- λου στο Βόλο/ ή χοντοπελελημένες τετράγωνες πέτρες/Βλληνικό Γυμνάσιο στο Ναύπλιο,1833/. Στο εσωτερικό των σπιτιών υπάρχουν ζωγραφικές απομιμήσεις φατνωμάτων /σπίτι Μαρέδη στο Βόλο/ και ανάγλυφων διακοσμητικών στοιχείων /Εργατικό Κέντρο Σύρας/. Τις περισσότερες φορές είναι τόσο τέλεια η εκτέλεση που δημιουργεί την ψευδαίσθηση όγκου. Στο λαϊκό νεοκλασικισμό είναι πολύ συχνές οι φευδοκόγχες και οι απομιμήσεις είτε αγαλμάτων είτε -σπανιότερα- ορθομαρμάρωσης /σπίτι Παπαδόπουλου στο Νυμφαίο, σπίτι Τσίρ- λη στο Νυμφαίο, σπίτι Γκέκη στο Πάαιγκο, σπίτι Παλαιού στο Δίλοφο..../. Τα p υ θ o λ o γ ι κ ά θέματα κατέχουν σημαντική θέση στο λόγιο νεοκλασικισμό. Χτυπητό και προσιτό παράδειγμα τα αγάλματα της Αθηνάς και του Απόλλωνα, καθώς και το κεντρικό αέτωμα στην Ακαδηµία Αθηνών, έργα του Λεωνίδα Δρόση. Στη ζωγραφική παραδείγ- ματα είναι το Δωδεκάθεο του σπιτιού Κοή στη Σάρα, η Αθηνά και ο Ερμής στο σπίτι του Ι- ωαννίδη στον ΄Αγιο Γεώργιο Πηλίου. Μυθολογικά θέματα σπάνια εµφανίζονται παλιότερα στη λαϊκή μας τέχνη, όπως στη ζωγραφική του σπιτιού Κανατσούλη που το προαναφέραμε, και 11 κένταυροι σε τέμπλα, αν κι αυτοί πρέπει να προέρχονται από το σύμβολο του αστερισμού του Τοξότη, όπως το συναντούµε και σε πολλές αγιογραφήσεις εκκλησιών. Στη λαϊκή νεοκλα- σικίζουσα ζωγραφική, όπως είναι φυσικό, δεν είναι σπάνια η εμφάνιση µυθολογικών θεμά- των/ Αθηνά-Καρυάτιδα και Αισώπιοι µύθοι στο σπίτι του Γκ΄εκη-Πάπιγκο, Αθηνά, Δίας, 'Αρης, Μνηµοσύνη στο σπίτι του Σωσσίδη-Νυμφαίο, Αµαζόνες σε πολλά σπίτια και άλλα/. Από τα πάµπολλα ι ο τ ο ρ ι κ ά θέµατα της λόγιας νεοκλασικής τέχνης αναφέρουµε γενικά τους αντριάντες ηρώων της Επανάστασης του 21, παλιών πολιτικών ανδρών και ευεργε- τών καθώς και ζωγραφικές απεικονίσεις πολεµικών και άλλων σκηνών. Παράδοση στο είδος έχει και η λαϊκή μας τέχνη. Ενδεικτικά αναφέρουμε την εικονογράφηση των Απομνημονευμά- των του στρατηγού Μακρυγιάννη από τον Παναγιώτη Ζωγράφο και τους γιούς του, τις σκηνές από τους πολέµους και τους γάμους του Ναπολέοντα στο σπίτι του Ρόδου στο Τσεπέλοβο, έρ- γα του Κωσταντίνου Παπακώστα-Μαρινά |µέσα 19ου αιώνα/. Στη λαϊκή νεοκλασικίζουσα ζωγρα- φική σηµειώνουμε το Λεύκιππο στο σπίτι του Θεόδωρου ΤσίρληηΝυμφαίο, τον Αριστοτέλη στο ίδιο σπίτι, του Περικλή στο σπίτι του Δ. Γκέκη-Πάπιγκο και του Δηµοσθένη στο σπίτι του Νικ. Τσίρλη-Νυμφαίο. Μορφές αρχαίων σοφών εμφανίζονται και στην παλιότερη αγιογραφία 39. Τα τ o π ί α, πραγµατικά ή φανταστικά, εμφανίζονται συχνά στη λαϊκή νεοκλασικίζου- σα ζωγραφική και είναι συνήθως µικρά πλαισιωμένα ενθέµατα μέσα σε διακοσµητικά σύνολα, ενώ στη μπαρόκ ζωγραφική είναι µεγάλες αυτοτελείς χππκπκκιφκκκ απεικονίσεις ξακουστων πολιτειών | Βενετιά, Κωσταντινούπολη, Μαδρίτη, Φραγκφούρτη/. Μόνο στο σπίτι του Σωσσί- δη-Νυμφαίο συναντήσαµε τον Παρθενώνα και το Θησείο σε µεγάλη κλίμακα. Οι α λ λ η γ ο ρ ί ε ς περιορίζονται κυρίως στις "Τέσσερες Εποχές" τόσο στη λόγια, |σπίτι Βασαρδάνη-Βόλος| όσο και στη λαϊκή νεοκλασ. ζωγραφική /σπίτι K. Σωσσίδη-Νυμφαίο, σπίτι Μούρτζου-Σιάτιστα/. To θέμα εµφανίζεται συχνά και στην παλιότερη αγιογραφία4ο. Βέ- βαια, το θέμα έχει εντελώς διαφορετικό νόημα στις δύο περιπτώσεις. Στην αγιογραφία pa τις "Τέσσερες Εποχές" "ιστορίζεται ο μάταιος βίος του κόσμου τούτου" κατά την έκφραση του Διονύσιου εκ Φουρνά41. Αντίθετα, στην κοσμική ζωγραφική είναι ένας ύµνος στη χαρά της ζωής, στην οµορφιά της εναλλαγής των εποχών του΄Ετους pa τα δώρα καθεµιάς τους προς τον άνθρωπο. Στο σπίτι του Κ. Σωσσίδη εμφανίζονται σαν θελκτικές αρχαιοντυµένες νέες που κρατούν στα χέρια τους τα προϊόντα κάθε εποχής. Στο σπίτι του M ούρτζου η 'Ανοιξη είναι νέα γυµνή γυναίκα που κρατάει λουλούδια, το Θέρος γυμνό παληκάρι που κρατάει δρεπάνι και στάχυα, το Φθινόπωρο ντυμένη γυναίκα που προσφέρει τσαμπιά σταφυ- λιών και ο Χειμώνας ασπροµάλλης αλλά θαλερός γέροντας µέσα σε γυμνό τοπίο. Γυναικεία µορφή που βρίσκεται στο σπίτι του Βακόλα/Δίλοφο Ζαγορίου/ και με το ένα χέρι της κρατάει επάνω στο κεφάλι κάνιστρο µε λουλούδια ενώ από το άλλο της κρέμεταικαλαθάκι pa κλαδί οπωροφόρου δέντρου, πρέπει να συµβολίζει την Πρόοδο, την Ευημερία ή κατι παρόµοιο γιατί στο βάθος δεξιά υπάρχει εργοστάσιο µε ψηλή καμινάδα και αριστερά ατµοκίνητα τροχοφόρο 12 πλοίο. Παραλλαγή της υπάρχει και στον απέναντι τοίχο του δωµάτιου. Σε συνδιασμό με τις "Τέσσερες Εποχές" εμφανίζονται η Μέρα και η Νύχτα στο σπίτι του Μούτςου-Σιάτιστα. Η Μέρα είναι απροντυμένη pa κόκκινο επώµιο και φοράει στο κεφάλι αχτινωτό στέµα. H Νύχτα, pa αυστηρή φυσιογνωµία, φοράει µαύρο επώμιο και καλύπτρα. Η Μέρα και η Νύχτα να στρέφουν τον "Κύκλο της Ζωής" εµφανίζονται και στην παλιότερη αγιογραφία/΄Αγιος Νικόλαος Τσαριτσάνης, Μονή Ρεντίνας, Ταξιάρχες Μηλεών/. Τα χ α ρ ι τ ω p έ ν α θέµατα δίνουν κάποιο τόνο χαράς και χάρης στο χώρο. Είναι συνήθως μικροί ΄Βρωτες µε φαρέτρα ή αγγελάκια-ερωτιδείς/σπίτι Παλαιού-Δίλοφο/. Στη λό- για νεοκλασική ζωγραφική της Ελλάδας εµφανίζονται πολύ συχνά, είτε ξεµοναχιασµένα είτε σε οµάδες, αλλά δεν είναι πάντοτε έργα Ελλήνων ζωγράφων /Αχίλλειο Κέρκυρας, Εργατικό Κέντρο Σύρας, Πολιτιστικό Κέντρο Σύρας.../. Στα χαριτωμένα θέµατα μπορούμε να κατατά- ξουµε και τις ανθοδέσµες επάνω σε µονόχρωμο φόντο /σπίτι Βακόλα-Δίλοφο|. Το θέµα εµφα- νίζεται από την εποχή του ελληνικού μπαρόκ /σπίτι Αϊβαζή-Καστοριά, Κανατσούλη-Σιάτιστα, Καλέα4Νεγάδες Ζαγορίου, Καραγιαννόπουλου-Βυζίτσα Πηλίου, Νανζή-Καστοριά/. Το συνήθιζαν και οι χιονιαδίτες ζωγράφοι /σπίτια Γώγολου-Τσεπέλοβο, Μάου-Τσεπέλοβο.../. TEXNO’I‘POHIKH AIEPEYNHYH Πριν προχωρήσουμε στην εξέταση των δύο τεχνοτροπιών,µε τις οποίες εργάζονται οι λαϊκοί ζωγράφοι που μελετούµε, πρέπει να αντιµετωπίσουµε ένα πρόβλημα. Πώς αυτοί που υπήρξαν όλοι τους αγιογράφοι και, εκτός από δύο εξαιρέσεις, έμαθαν την τέχνη τους στο ΄Αγιον ΄ορος, έφτασαν να γίνουν εκφραστές μιάς εντελώς διαφορετικής κοσμοαντάληΦης. Αν- τί για κήρυκες της περιφρόνησης στη "ματαιότητα των εγκοσµίων" γίνονται τραγουδιστές της ομορφιάς του ανθρώπινου κορµιού, της γυµνής γυναικείας σάρκας, της ελεύθερης πτύ- χωσης των φορεμάτων. Βπαναλαµβάνουν, pa άλλα µέσα, τα παγανιστικά αγάλµατα, τα "είδω- λα", αυτοί που κάπου στις αγιογραφίες τους θα παράστησαν τον "΄Αγιον θραύοντα τα είδω- λα". Τουλάχιστον για έναν από αυτούς, το Νικόλαο Παπαγιάννη, το ξέρουµε. Σημειώσαμε πα- ραπάνω τη διαφορά του μηνύματος στις αγιογραφικές και στις κοσµικές "Τέσσερες Εποχές". Βέβαια,στα χρόνια της μαθητείας των, το δεύτερο µισό του 19ου αιώνα, η αγιογραφία των αγιορείτικων εργαστηρίων έχει πια ξεφύγει από την αντιφυσιοκρατική €χηµατοποίηση της βυζαντινής παράδοσης. Κάτω από την επίδραση του δυτικού "νατουράλε", που οι ίδιοι το λέγαν "αναγεννησιακό", της τέχνης των Ναζαρηνών και της νεορωσικής αγιογραφίας, η νεο- ελληνική εκκλησιαστική ζωγραφική χαρακτηρίζεται από γλυκερή φυσικότητα. ΄Ενας χειρόγρα- φος οδηγός ζωγραφικής γραµµένος αυτή την περίοδο, συγκεκριμμένα στα 1855, συµβουλεύει: "'Οταν, λοιπόν, σχεδιάζεις σώματα ανθρώπων, σχεδίαζε αυτά γυμνά και έπειτα ένδυνε δια να μη λανθάνεις το µέτρο"42. Σε άλλο σηµείο ο άγνωστος κωδικογράφος δίνει οδηγίες γιά το σκιοφωτισµό &...πρόσεχε να κόμης όλας τας εικόνας τα ισκιώµατα από το ένα µέρος και 13 το φως να βλέπει όλο από ένα μέρος". Το παλιό πνευµατικό φως αντικαθίσταται από το φυ- σικό φως που έχει συγκεκριµµένη πηγή. Πολύ παλιότερα, στα 1726, o Παναγιώτης Δοξαράς συμβουλεύει να σχεδιάζουν "τον βραχίωνα εις την άρμωσιν καλλά σχηματισµένον από σάρκα μεστήν, το στήθος γεμάτο, υποκάτω εις ταις μασχάλαις να κόµης συκοµένους μετρίως τους µαστούς, λεπτούς τους εγκοφούς...". Αυτά, βέβαια, στα προωθημένα Εφτάνησα. Ωστόσο το χειρόγραφο του Δοξαρά τυπωνεται για πρώτη φορά στην Αθήνα το 187143, σε επιστημονική έκδοση, βέβαια, αλλά που είναι πιθανό να έφτασε και στα χέρια κάποιων ζωγράφων. Πρόκει- ται για βιβλίο µικρού σχήματος και 90 μόνον σελίδων, από τις οποίες οι µισές είναι Πρό- λογος του Σπ. Λάµπρου. 'Αλλωστε, από παλιότερα και σ'ολόκληρη την Ελλάδα πολλές φορές, στις απεικονίσεις αμαρτωλών γυναικών, και η αγιογραφία αποδίδει pa κάποιον εξιδανικευ- τικό ρεαλισμό το γυναικείο κορµί." Το επάνω μέρος του κορμιού των είναι γεµάτο, µαλακά πλασµένο pa μεγάλους φουσκωτούς μαστούς pa θηλές χοντρές σαν ρώγες σταφυλιού, τα πρό- σωπα ωραία pa λαμπερά μάτια. Πλούσια λυμένη κόµη πέφτει στούς ώμους και στις πλάτες κυ- ματιστή"4η. Εκτός από αυτά, αγιογραφία και νεοκλασικισμός έχουν µερικά κοινά χαρακτηρι- στικά, την πειθαρχία, την έλλειψη πάθους, τη συµμόρφωση σε πρότυπα, το σηµαντικό ρόλο του περιγράμματος. Με αυτές τις προύποθέσεις και κάτω από την επίδραση των ιδεολογικών τάσεων της εποχής, που επηρεάζουν τις προτιμήσεις της πελατείας, ωρισμένοι λαϊκοί ζω- γράφοι στρέφονται προς το νεοκλασικισμό. … . Ξ ** 0 λαϊκός νεοκλασικισµός δεν είναι αμιΥής. Μέσα του επιβιώνουν παλιότερα παραδοσι- ακά θεµατικά και τεχνοτροπικά στοιχεία. Π.Χ. στις µικρές πλαισιωµένες τοπιογραφίες που αποτελούν τµήματα διακοσμητικών συνόλων, αντί για τα ρωμαντικά τοπία της αντίστοιχης λό- γιας ζωγραφικής συναντούµε τα γνώριµα, από παλιότερα έργα, απλοικά τοπία με τα κάστρα και τα γεφύρια τους, τα δέντρα, τα λογής πλεούμενα, όλα αυτά σε κλίµα θαυµασμού. Η σύν- θεσή τους είναι απλή'συχνά στηρίζονται στη συµμετρία γύρω από ένα νοητό κάθετο άξονα. ΄οχι σπανια εμφανίζεται η τριαδική παράθεση θεμάτων: τρία καράβια, τρείς κρατήρες ηφαί- στειου, τρεις καµάρες σε γέφυρα...Λιτά στο χρώµα, pa όχι περισσότερα από δύο-τρία κύ- ρια χρώµατα. Σε µερικές περιπτώσεις επιβιώνουν στοιχεία του μπαρόκ, όπως στη διακόσµη- ση του σπιτιού Μιχαηλίδη/Νυμφαίο/, που τώρα είναι ερειπωμένο, όπου υπάρχουν µερικά ανή- συχα περιστρεφόμενα φυτικά θέματα που θυµίζουν αντίστοιχα των αρχοντικών της Καστοριάς, της Σιάτιστας και των Αµπελακίων. 'Αλλοτε πάλι μπαίνουν σύγχρονα σποιχεία της µικροα- στικής ζωής. Π.χ. επάνω στην αποµίμηση αγάλματος του Προμηθέα, η υπογραφή-αφιέρωση τωνι Αδελφών Βούρη γράφεται σε τετράγωνο χαρτάκι. Το κρατάει χέρι pa µανίκι, κάτω από το οποίο προβάλλει το µανικέτι του πουκάμισου. Τέτοια χέρια ήταν πολύ συνηθισμένα σε επι- στολικά δελτάρια της εποχής'το χαρτάκι είχε καλλιγραφημένες αισθηµατικές φράσεις ή ή- ταν αποµίμηση κλειστού φάκελλου, έτσι που να σηµαίνει περισσότερα. Μερικές φορές, από ΄. ;ξώ πρέπει να τονίσουµε πως ο λαϊκός νεοκλασικισµός εκφράζει την τάση αποµάκρυνσης από [τα βυζαντινά-ονατολίτικα πρότυπα, από την περιφρόνηση του κοµμιοώ και την καταδίκη της |πμάταιηΒ" ζωής και στρέφεται πρός την αρµονική σ6νεεση πνευµατικής και σωµατικής ομορ- φιάς. "π"Ρεΐ να ξέρουµε την προέλευσή του και τα κανάλια περάσµατός του προς την ορει- νή Ελλάδα. όµως η αποδοχή του εκεί σημαίνει πως εξέφραζε άλλη νοοτροπία, αυτή που απορ- Ρίπτει τον "οίκτο", το πελεος" και την ταπειυωσύνη και καµαρώνει τη λεβεντιά, τη δημ…- ουργία και την καλοπέραση, αυτή που εύχεται "πλουθυγείαν...δόξαν, Ήΐντωµ αγαθών Ρ0ήυ" /σπίτι Ράδου στο Τσεπέλοβο/, "χαράν, υγείαν και πόντων αγαθών αψθ…νίσν" /σπίτι Τζιαρ- τζή στη Λράκια/, κάνει αναφορές στην αρχαία µυθ"ΌΥΐα "Του Άσιδάλου είυ'η τΞΧνη εις ταύ την την οικοδοµήν" και µνηµονεύει τη φύση θα στ0ιΧΓ-ι΄Ο σι΄Η|΄ΧΓ|ι.ι'΄Όζ με την τέλνηινγ…αι 1…) τέχ- νη επιμήθη φύσεως την καλλονήν" /πάλι στο σπίτι του Ράδου|- Αυτή που εκτιΗάει τις τρείς κύριες πηγές δύναμης των καινούργιων κοινωνικών δυνάµεων που βγήκαν €10 προσκήνιο " τα άρματα, τα ΥΡόσια και τα γοάυµατα" κατά το γιαννιώτικο δίστιχο. ΄Ώλα αυτό, βέβαια, μέ- . σα σε πιά κοινωνία όπου λειτουργεί ακόμα, σε κάποιο Βαθμό, η ανασχαιτικη δύναμη της παράδοσης. , ' 1.µι 9(Μ 6ΐή€,&ζ΄ 66λ' 13 ά.':/ζ*.(ά…ς ότι": ίδια.; Η…… 14 1.5apxac του αιώνα μας και δώθε, τα διακοσμητικά θέµατα έχουν και κάποιες επιδράσεις από την "αρ νουβώ". Οι χωρικοί ζωγράφοι, αν και ξεκινούν pa την ευνόητη πρόθεση να πλάσουν το αύΈώπι- νο κορµί κατά την εξιδανικευµένη φυσικότητα των προτύπων τους,δεν το πετυχαίνουν γιατί είναι ποτισµένοι pa τη στατική και σχηµατική λαϊκή αντίληψη. Επίσης παραλείπουν, τρο- ποποιούν ή προσθέτουν στοιχεία. Αυτό συμβαίνει όταν τα στοιχεία που υπάρχουν στο πρό- τυπό τους δεν ανακαλούν τίποτα από τη µνήμη του5ή, άν τους είναι γνωστά, βρίσκονται σε αδικαιολόγητη γι'αυτούς θέση.΄Ετσι, μία περικεφαλαία που είναι στο κεφάλι την κατα- λαβαίνουν γιατί σ'αυτή τη φυσική της θέση την είδαν σε εικόνες της Αθηνάς, τον Περικλή, του ΄Αρη... Μία περικεφαλαία, όμως, στο δάπεδο τους είναι ακατανόητη. Την παραλείπουν και στη θέση της βάζουν αγγείο που θυμίζει το γνώριµο κουμάρι. Είναι χαρακτηριστικές, και δικαιολογηµένες από την πλευρά του, οι παρατηρήσεις αρχαιολόγου για την "Αµαζόνα" του αρχοντικού Μιχαήλ N. Τσίρλη στο Νυµφαίο, "...η σύνθεσις τελικώς δεν παύει να κατέ- χεται υπό τινος ακαμψίας εξωτερικός, εσωτερικός δε να υποφέρη από έλλειψιν ζωοδόχου πνοής". και προσθέτει παρακάτω " Εκ των υπό του Ρωμαίου αντιγραφέως εις το µαρµάρινον έργον προστεθέντων επί της πλίνθου και του κορμού του δένδρου παρά την Αµαζόνα όπλων, το µεν κράνος αποδίδεται ως πρόχους, ης η λαβή ελλείπει κατά το μεσαίον αυτής τµήμα, 45 o δε διπλούς πέλεκυς ουδόλως έχει απεικονισθεί" . Στο Δίλοφο οι Αδελφοί Βούρη αφαιρούν από το σύμπλεγµα του Προµηθέα, προφανώς γιά λόγους σεμνοτυφίας, το τολµηρό γυναικείο γυμνό που κείτεται pa προτεταμένους τους µαστούς κάτω από τα πόδια του Προμηθέα, αλλά- ζοντας έτσι τη σύνθεση του Μύλλερ.Μερικές φορές η ελευθερία του ζωγράφου από το πρότυ- πό του φτάνει ως την αλλαγή του φύλου. Από το πρότυπο της "Αµαζόνας MATEI" στο σπίτι του Νάνσυ Σωσσίδη γίνεται έργο με αντρική µορφή. ΄Αλλοτε παίρνουν μία µορφή από πολυ- πρόσωπη σύνθεση και την αποµονώνουν, τροποποιόντας την για να προσαρμοσθεί στη νέα της θέση και λειτουργία. ΄Ετσι, ο ζωγράφος που διακόσμησε το σπίτι του Γκέκη στο Πάπιγκο παίρνει τη µορφή του Περικλή από τη σύνθεση του Γερµανού ζωγράφου Φος " 0 Περικλής αγο- ρεύει στην Πνύκα" και την κάνει ανθρωπόµορφη κολόνα. Στο πρότυπο το χέρι του Αθηναίου πολιτικού απλώνεται μπροστά. O ζωγράφος µας, όμως, το προσαρµόζει στη νέα του λειτουρ- γία, λυγίζει το χέρι, που τώρα καλύπτεται σχεδόν από το φάρδος του κορµιού κι έτσι δια- τηρειται το ισόπαχο της κολόνας. To έργο του Φος κυκλοφόρησε ευρύτατα στην Ελλάδα σε ιστορικά και διδακτικά βιβλία καθώς και σε επιστολικό δελτάρια pa πολύχρωμη ή μονόχρω- μη εκτύπωση.΄Βνα από τα δελτάρια αυτό, έκδοση Πάλλη και Κοτζιά Νο 416, είναι μονόχρωµη και έχει πλάγια τον τίτλο " ο Περικλής από της Πνυκός, δικαιολογών τας χάριν της Ακρο- πόλεως δαπάνας", το ίδιο και σε γαλλική μετάφραση. Κάτω υπάρχει η σημείωση "Εκ του βι- βλίου Γ. Φιλαρέτου Περικλής και Ασπασία". Αντίγραφα του έργου του Φος στολίζουν το Αρε- 15 ταίειο Νοσοκομείο στην Αθήνα, το σπίτι της Καλλιόπης Βαλυράκη στο Ρέθυµνο, το Αναγνωστή- ριο Καλύμνου "Λι Μούσαι", ίσως και άλλα κτήρια. Από την άποψη της τεχνικής οι νεοκλασικίζοντες λαϊκοί ζωγράφοι ακολουθούν δύο pa- θόδους, τη µονόχρωμη απόδοση αρχιτεκτονικών μελών και αγαλµάτων και την πολύχρωμη ζωγρα- φική. Παρακάτω θα σηµειώσουµε αλληλοδιεισδύσεις των δύο αυτών τεχνοτροπιών. Η μονόχρωμη απόδοση αρχιτεκτονικών µελών /παραστάδες, επίκρανα, κόγχες, φατνώµατα, κυµάτια, έκτυπα πλαίσια...| προσπαθεί να δημιουργήσει pa διαβαθμίσεις του τόνου την αίσ- θηση όγκου. Στόχος η οφθαλμαπάτη pa την προσπάθεια όσο γίνεται πιστότερης και πειστι- κότερης απόδοσης. Στις οροφές, τα φατνώματα pa ανάγλυφους ρόδακες, κυµάτια, γεισώματα... αποδίδονται κατά κανόνα pa τις σκιές προς την αντίθετη πλευρά της κύριας πηγής φωτός |%αράθυρο, πόρτα pa τζαµαρία/. Σ'αυτά συχνά υπάρχει και κάποιο άλλο χρώµα, συνήθως γαλά- ζιο στο φόντο. Επειδή τα σχήματα είναι απλά και επαναλαµβανόμενα και βρίσκονται σε τέ- τοια θέση που ο θεατής δεν έχει την ευχέρεια να τα παρατηρεί pa άνεση, η ψευδαίσθηση είναι ολοκληρωτική. Για τις αποµιμήσεις αγαλµάτων οι συνθήκες διαφέρουν. Αυτές βρίσκον- ται στους τοίχους και στο ύφος περίπου του µατιού όρθιου ανθρώπου, η απόσταση του θεατή από το έργο είναι δυνατό να µειωθεί στο ελάχιστο. Κι ακόµα, καθώς ο θεατής κινείται μέ- σα στο δωµάτιο, θα έπρεπε, αν το άγαλμα ήταν αληθινό, ωρισµένα σηµεία του να µην είναι πιά ορατά κι άλλα να αποκαλύπτονται καθώς αλλάζει η οπτική γωνία. Για ν'αποφύγουν αυτό τον κίνδυνο οι λαϊκοί ζωγράφοι πρόβλεφαν και είτε τοποθέτησαν τις μορφές αυτές πίσω από την προεξοχή του τζακιόυ είτε μέσα σε φευτοκ6γχες, έτσι που να µειώνεται πολυ η αίσθη- ση αλλαγής της οπτικής γωνίας και η οφθαλµαπάτη γίνεται σε µεγαλύτερο ποσοστό πειστική. Μ'αυτόν τον τρόπο τα αγάλµατα παρουσιάζονται σαν αναπόσπαστα στοιχεία της αρχιτεκτονι- κής. Αυτό γίνεται περισσότερο έκδηλο στο σπίτι του Γκέκη -Πάπιγκο- όπου δίνουν στα αγάλ ματα τη μορφή και τη θέση "Καρυάτιδων" που στηρίζουν τοξοστοιχία και χρωµατίζουν γαλά- ζιο το φόντο για να δίνει την αίσθηση πως στο βάθος είναι ύπαιθρο και τ'αγάλµατα στηρί- ζουν την άκρη της οροφής. Δεξιά και αριστερά τους τοποθετούν αποµιµήσεις µαρµάρινων αγ- γείων σε τετράγωνες βάσεις. Για να τονίσουν τη λειτουργηκότητα των αγγείων αυτών τοπο- θετούν στο λαιµό τους κλαριά µε φύλλα και λουλούδια" αυτά όµως pa χρώµατα για να δίνουν την εντύπωση πως πρόκειται για φυσικά. ΄Εγχρωµα είναι, επίσης, τα λουλούδια της εσωτερι- κής επιφάνειας της ζωγραφιστής τοξοστοιχίας, σε θέση, δηλαδή, που από την εποχή του µπα- ρόκ έµπαιναν συχνά φυτικά θέματα. 'Αλλωστε, η ζωγραφική αποµίμηση τοζοστοιχίας συνηθί- ζεται στη Βόρεια Ελλάδα από το 18ο αιώνα/σπίτι Σβάρτς στ΄Λµπελάκια, Νανζή και Τσατσαπά στην Καστοριά, Καλέα στούς Νεγάδες.../.΄Οταν, όµως, τα µαρµάρινα ανθοδοχεία της νεοκλα- σικίζουσας λαϊκής ζωγραφικής τοποθετούνται µέσα σε ψευτοκόγχες, τότε και τα λουλούδια ζωγραφίζονται σαν µαρµάρινα, αφού το σύνολο αποτελεί µίµηση αρχιτεκτονικού στοιχείου 16 /σπίτι 0. Τσίρλη, Νυμφαίο/. Σε μερικά σημεία αντί για "Καρυάτιδες" ζωγ63ίζουν κίονες. ΄Ετσι γίνεται περισσότερο αισθητό πως οι "Καρυάτιδες" είναι "φέροντα" στοιχεία της οι- κοδοµής. Αυτή η μονόχρωμη σκ ιφωτισμένη απομίµηση αγαλμάτων δεν έχει καμμιά σχέση pa την ιχνογραφία, παρά τις εξωτερικές οµοιότητες. Δεν πρόκειται για ιχνογραφικά έργα που απο- δίδουν κάποιο άγαλµα αλλά για αποµιμήσεις που αντικαθιστούν, can θέση του, το γλυπτό. Ούτε µπορούµε να αποδώσουµε το φαινόμενο στην επίδραση των μονόχρωμων χαρακτικών πρό- τυπων γιατί είναι πολλά τα έργα πολύχρωμων τοιχογραφιών που προέρχονται από εξακριβω- µένα χαρακτικά πρότυπα, είτε τοπία είναι αυτά46, είτε προσωπογραφίες4? ?ε πολύχρωμη ζωγραφική είναι εκτελεσμένα πολλά διακοσµητικά ταβανιών και τοίχων. Στοχεύουν στην αρµονία θερµών και ψυχρών χρωµάτων και στην άψογη εκτέλεση. Είναι βέβαιο πως χρησιµοποιήθηκαν βοηθητικά όργανα σχεδίασης/διαβήτης, χάρακας.../. To χέρι κινείται pa σιγουριά και ακρίβεια. Είναι πολύ πιθανό να χρησιμοποιήθηκαν για τη σχεδίαση και διάτρητα χαρτιά, κάτι σαν τα ανθίβολα των αγιογράφων'ή χαρτόνια κοµµένα στο σχήμα του διακοσμητικού θέµατοα.Πολύ συχνά συνυπάρχουν pa µονόχρωμες απομιµήσεις αρχιτεκτονικών στοιχείων. Πάντοτε πολύχρωµα είναι ταέκθετα μικρά τοπία. Οι δύο Χιονιαδίτες Αδελφοί Βούρη στο σπίτι του Παλαιόν -Δίλοφο- μεταχειρίζονται στα φανταστικά τοπία έντονα χρώ- paia, κατακόκκινα και ζωηρά γαλάζια σπίτια, χτυπητά πράσινα στη βλάστηση, ενώ στις θα- λασσογραφίες χρησιµοποιούν χαµηλότερους τόνους, όπως και στη διακόσµηση του ταβανιού pa το λουλουδοστέφανο, τους ΄Βρωτες και τ'αγγελάκια. Στο σπίτι του Κ. Σωσσίδη η χρωμα- τική κλίμακα των μεγάλων ανεξάρτητων τοπίων είναι λιτή και χαµηλότονη' κυριαρχούν το ανοιχτό γαλάζιο και το καφεγκρίζο. Αντίθετα, οι ίδιοι ζωγράφοι στις αλληγορίες των Επο+ύ χών µεταχειρίζονται έντονα χρώματα, κόκκινο, πράσινο, καφέ σκούρο... Θυμίζουμε πως το έργο έγινά στα 1924-25 από τους Δροσοπηγιώτες ζωγράφους Κωνστ. Τζιάτζιο, Χαρίσιο Χαρί- ση, Μάρκο Στυλιάδη και Θωμά Ζωγράφο. Εξαιρετικά ενδιαφέρουσα, από την άποψη του χρώµατος, είναι η ζωγραφική του σπιτιού Μούρτζου /Σιάτιστα, πρώτες δεκαετίες του αιώνα μας/. Η σύνθεση των Εποχών αποτελείται …! από πέντε κύκλους και δύο γυναικείες όρθιες µορφές. Ο κεντρικός κύκλος απεικονίζει τη σφαίρα της Γης. Είναι φανερό πως το πρότυπό της ανήκει σε κάποιο επιστημονικό βιβλίο ή διδακτικό πίνακα γιατί σημειώνονται έντονα οι παράλληλοι και µεσηµβρινοί κύκλοι, κι αυτό είναι αταίριαστο για τη ζωγραφική απόδοση της γήινης σφαίρας. Η θάλασσα αποδίδε- ται pa γαλάζιο ανοιχτό και η στεριά, καθώς και το στρογγυλό πλαίσιο, pa λίγο σκουρότε- ρο γαλάζιο. To φόντο είναι γαλαζοπράσινο. ΄Ετσι τονίζεται o ζωηρός χρωματισμός των τεσ- σάρων κύκλων pa τις Εποχές, καθώς και των διακοσμητικών που συνδέουν τους πέντε κύκ- λους. H διάταξη αυτή δίνει την εντύπωση πως οι Εποχές περιστρέφονται γύρω από τη Γη και την κίνηση τη δίνουν η Μέρα και η Νύχτα, όρθιες γυναικείες μορφές στα πλάγια. Γε- 1? νικά, η διακόσµηση αυτού του σπιτιού χαρακτηρίζεται από τη λαµπρότητα του χρώματος, εκ- τός από το µεγάλο παραλληλόγραμµο pa άποψη της Κωσταντινούπολης. Σκόρπια νεοκλασικά θέµατα συναντούμε σε πολλά ζωγραφισµένα σπίτια αυτής της περι- όδου, κυρίως αμφορείς-ανθοδοχεία, όπως στο σπίτι του Παπαθεοδώρου |Εράτυρα/ έργο της δεκαετίας 1865-75, στο σπίτι του N. Σταμάτη |Αρίστη Ζαγορίου/, έργο του Χιονιαδίτη Γ. Νικολάου στα 1863, στο σπίτι του Νατσιόπουλου |Δίλοφο Ζαγορίου/ και άλλα. Βέβαια, το θέµα του ανθοδοχείου έχει μακριά ιστορία στην ελληνική λαϊκή ζωγραφική. Είναι πο συνη- θισµένο την εποχή του µπαρόκ, η διατύπωση, όµως, είναι διαφορετική' σ'αυτή εμφανίζεται με τη µορφή είτε ευρωπαϊκού είτε σύγχρονου λαϊκού βάζου /σπίτι Σβάρτς στ'Αµπελάκια, πο- διές τέµπλου Αγίας Μαρίνας Κισσού, σπίτι Πούλκως στη Σιάτιστα.../ και μερικές φορές ακουμπυζα σε ευρωπαϊκά έπιπλα. Στη νεοκλασική εποχή είναι αρχαιότροπα. Και µια ακόµα διαφορά, ενώ στα μπαρόκ ανθοδοχεία το κύριο θέµα είναι τα λουλούδια, στα νεοκλασικί- ζοντα είναι το δοχείο. Κλείνοντας θα πρέπει να κάνω δύο διεΙΐ.υκρινίσεις. Η πάρουσίαση µιας πλευράς της λαϊκής µας ζωγραφικής δε σημαίνει και πρόθεση να ανακηρυχθούν αριστουργήµατα τα έργα που την εκπροσωπούν. Μ'όλο που υπάρχουν αρκετά αξιόλογα , θα πρέπει να παραδεχθούμε ότι η νεοκλασικίζουσα λαϊκή ζωγραφική δεν ανήκει, στο σύνολό της, στις καλλίτερες εκ- φάνσεις της λαϊκής μας τέχνης. Η δεύτερη διευκρίνιση αφορά στα πρότυπα που δεν είναι απαραίτητο να ανήκουν στην κλασική αρχαιότητα ή να είναι έργα νεοκλασικών καλλιτεχνών. Μπορεί να έχουν άλλη προέλευση, όπως ο "Χορός των Μουσών" του Τζούλιο Ροµάνο ή τα "αρ νουβω" τυπωμένα πρότυπα. Η σύντομη αυτή εργασία δεν κολακεύεται πως εξάντλησε το θέµα. Είναι πολύ πιθανό πως υπάρχουν και άλλα σπίτια χωριών µε νεοκλασικίζουσες λαϊκές ζωγραφιές. Ούτε θεωρεί οριστικές τις ερµηνείες που δίνει. Ευτυχώς, για κάθε κοινωνικό φαινόµενο υπάρχουν πολ- λές απόψεις των οποίων η διασταύρωση προωθεί τη σωστή κατανόηση. Πάντως, pa την εργα- σία αυτή παρουσιάζεται για πρώτη φορά µια άλλη πλευρά της παραδοσιακής μας ζωγραφικής, κι αυτό είναι, ίσως, µια κάποια προσφορά στην εθνική μας αυτογνωσία. Τελειώνοντας, θέλω να ευχαριστήσω θερμά όλους τους ιδιοκτήτες σπιτιών που αναφέ- ρονται στο κείμενο, την κυρία Πολυξένη Ματσούκα για τις πληροφορίες, τις φωτογραφίες, τα σχέδια και τα πρότυπα του πατέρα της Κώλτσου Παπαγιάννη, τους κυρίους Μάρκο Στυλι- άδη, Γεώργιο Φζιάτζιο και Νικόλαο Ζωγράφο για τις φωτογραφίες και τα βιογραφικά στοι- χεία των προγόνων τους, τονκύριο και την κυρία Μακρυγιώργου για την ευγενική τους φι- λοξενία στο τοιχογραφηµένο σπίτι τους, τον κ. Στέφανο Ζωγράφο για τις πληροφορίες που μου έστειλε, τον κ. Λάκη Παπαστάθη που µου έδωσε για φωτογράφηση τη δυσεύρετη "Καλ- 18 λιτεχνική Πινακοθήκη της ΕΣΤΙΑΣ", το συνταξιούχο ιερέα της Δροσοπηγής αιδ. Στέργιο Γκέ- λια για τις μαγνητοφωνημένες συνεντεύξεις τους. Η Α Ρ Α Π Ο Μ Π E Σ 1. Κ.Θ.Δημαράς= Ο Ελληνικός Διαφωτισµός, Αθήνα 1964. Ι.Μ.Χατζηφώτηςε Ο ΕλλήνΙϊ6ς Δια- φωτισµός, Αθήνα 1971. Επίσης αξιόλογες μελέτες στο περιοδικό Ερανιστής. 2. Δηµήτριος Παπαστάμος= ΞΕνΞΞτΞΞ;ΞΞΞλλΞρ, Αθήνα 1973. Πίνακες 83,84,85,86,87,88,89, 9o και 91. 3. Ιωάννης Τραυλός - Αγγελική Κύκκου: ξρΕούπΞλη, Αθήνα 1980. Πίνακες 106 και 107.Ιτα- λος είναι ο ζωγράφος του σπιτιού Γαλαντή στην Ερμούπολη, πιθανότατα και άλλων σπι- τιων. Στην Αθήνα εργάζονται πολλοί ξένοι ζωγράφοι, όπως οιΞΏ. LEBIEDZKY, V. πλακα, CHP. σΒΙΒΡκπκΕΒι. Βλέπε σχετικά; Εµπορικής Τραπέζης της Ελλάδος: Νεοκλασική Αρχιτε- κτονική στην Ελλάδα, με πρόλογο Ι.Τραυλού, Αθήνα 1967. Πίνακες 29,30,31,32,45,46. 4. Κίτσος Α. Μακρής: Νεοκλασικές Σιδεριές.΄Βκδοση Ε.Ο.Μ.Μ.Β.Χ. Αθήνα 1981. 5. I. Ισιδωρίδης Σκυλίσσηςι Η παρ'ηµίν κοσµηματογραφία. Περιοδ. Παρ!ΞΞΞόΞ, τόµος Γ; A- θήνα 1879, σελ. 702 και 703. 6. Περιοδικό ΠαρθΞΣΞΣ, Αθήνα 1872, σελ. 1085. 7. Ζαχαρίας Παπςµτωνίουτ 10393, Αθήνα 1934, σελ. 215-221. 8. Νίκος Μουτσόπουλος= Θεσσαλονίκη 1900 - 1917. Θεσσαλονίκη 1981, σελ. 48. 9. Υπουργείον Εσωτερικών: Πίνακες των Επαρχιών Ηπείρου και Θεσσαλίας κατά την Απογρα- ΞΞ! του 1881αΛθήνα 1884, σελ. 60 10. 0 Φίλιππος Ιωάννου µεταφράζει σε αρχαΐζουσα γλώσσα δημοτικά ή δημοτικοφανή τραγού- δια. Παράδειγμα: το "Μάνα σου λέω δε µπορώ τους Τούρκους να δουλεύω.." το μεταφρά- ζει "Μήτερ εμή τριφίλητ'ωµόφροσιν ουκέτι Τούρκοις δουλεύειν δύναµαι". Παναγ. Πατρι- αρχέα: Φίλιππος Ιωάννου, Αθήνα 1935, σελ. 43. 11. Ευδοκία Ιωάννου: 0 Κλεισουριώτης Ζωγράφος του Νυμφαίου. Περιοδ. !!ΞκΞδονική Ζωή, τεύ- χος 132, Μάϊος 1978, σελ. 45. 12. Απόστ. Βακαλόπουλος: Ιστορία του Νέου Ελληνισµού. Β΄Τουρκοκρατία 1453- 1669, Θεσσα- λονίκη 1964, σελ. 83. 13. Απόστ. Βακαλόπουλος: Ιστορία της Μακεδονίας 1354 - 1833, Θεσσαλονίκη 1969, oak.3o5. 14. Βασίλης Δηµητριάδης: Η Κεντρική και Δυτική Μακεδονία κατά τον Εβλιγιά Τσελεµπή , Θεσσαλονίκη 1973, oak. 176. 15. H Οικονομική Δομή των Βαλκανικών Χωρών. Επιμέλεια: Σπύρος Ασδραχάς, Αθήνα 1979, σελ.323. 19 16. ΙΟΑΝΝΙΞ Α. ΡΑΡΑΏΕΙΑΝ05: DIE SPIRTAS. ΕΣΝΕ FAMILIE KLISSURIOTISSER AUSWANDER IN DER JUGOSLAWISCHER ΘΕΑ… 295111 πππυ1υπε 18 UND 19 JAHBHUNDE‘RTS. Ανάτυπο από τις BALKAN STUDIES 16,1, Θεσσαλονίκη 1975. 17. Αντ. Σιγάλας: Από την Πνευµατική Ζωή των Ελληνικών Κοινοτήτων της Μακεδονίας.Α'Αρ- χεία και Βιβλιοθήκαι Δυτικής Μακεδονίας, Θεσσαλονίκη 1939, σελ. 136 - 138. 18. Κωνσταντίνος Σάθας: Νεοελληνική Φιλολογία. Βιογραφίαι των εν τοις Γράμµασιν Διαλαμ- ψάντων Ελλήνων 1453-1821 , Αθήνα 1868, σελ 564. Γεώργιος Ιωάννου Ζαβίρας: Νέα Ek- -ι-,-τ--ιιω λάς ή Ελληνικόν Θέατρον, που εκδόθηκε από τον Γεώργιο Π.Κρέµο, Αθήνα 1872, σελ. 283. 19. Απόστολος Βακαλόπουλος, Ιστορία της Μακεδονίας, Θεσσαλονίκη 1969, σελ. Χ]! 451 ,477. 20. Αποστολος Βακαλόπουλος, όπου παραπάνω, σελ.477 21. Ιωάννης Λαµπρίδης : Ζαγοριακά, τόµος Α΄Αθήνα 1889, σελ. 42 22. Ιωάννης Παπαϊωάννου: Το Πάπιγκο, τόµος πρώτος, Θεσσαλονίκη 1977, σελ. 36 κ.ε. 23. Κώστας Λαζαρίδης: Το Πνευµατικό Ζαγόρι στα Χρόνια της Τουρκοκρατίας, Γιάννινα 1969. 24. Φάνης Μιχαλόπουλος: Μοσχόπολις. Αι Αθήναι της Τουρκοκρατίας. 1500 - 1769, Αθήνα 1941, σελ. 45 25. Μαγνητοφωνημένες συνεντεύξεις pa το συνταξιούχο οικοδόμο Κωνστ. Ρούμπο και το συντα- ξιούχο ιερέα Στέργιο Γκέλια. ΑρΧέίο Κ.Α.Μακρή, Βόλος. Τα Αρχεία της Κοινότητας έχουν καταστραφεί. 26. Γρηγόριος Π. Βέλκος: Η Εξαγορά της Σέλιτσας /Εράτυρας|, 1979. 27. Κίτσος Α. Μακρής: Οι Τοιχογραφίες των σπιτιών της Εράτυρας /Σέλιτσας/. Διάλεξη στο Λαογραφικό και Εθνολογικό Μουσείο Μακεδονίας στις 16 Νοεµβρίου 1984. Ετοιμάζεται η έκδοσή της. 28. Κίτσος Α. Μακρής: Χιονιαδί;ες Ζωχρά!ςι, Αθήνα 1981. 29. I. Τουράρσογλου : ΄ραπτή Αμαζών εκ Νυµφαίου. Αρχαιολογικά Ανάλεκτα Αθηνών, τόμος 3ος, Αθήνα 1968, σελ. 307. 30. Γεωργίου Σπυρ. Δοντά: Εικόνες Καθηµένων Πνευµατικών Ανθρώπων εις την Αρχαίαν Ελληνι- κήν Τέχνην, Αθήνα 1960, πιν. 21β και 21γ. 31. Τώρα βρίσκεται στο Αρχείο Κ.Α.Μακρή. 32. Αρχείο Κ.Α.Μακρή. 33. Ευδοκία Ιωάννου: 0 Κλεισουριώτης Ζωγράφος του Νυµφαίου, περ. Μακεδονική Ζωή, τεύχος 132, Μάϊος 1978, σελ. 4το 34. Νικ. Φίστα: Το Τέλος ενός Βιβλίου, Θεσσαλονίκη 1971, σελ. 116 35. 0 Στέργιος Ζωγράφος |1870-1915| παντρεύτηκε τη Βασιλική Θεοδώρου και απόχτησε πέντε , Λ'ζΞιΈ3 γιούς και μία κόρη. Αγιογραφία διδαξε µόνο στον πρωτότοκο γιό του΄γίατι πέθανε νέος. 0 Παντελής /1885-1950/ δεν έκανε οικογένεια. 36. "Καλλιτεχνική Πινακοθήκη της ΕΣΤΙΑΣ" Α΄φυλλάδιο, Ελληνική Αρχαιότης, Αθήνα 1887. 20 Ο Γιόχαν-΄Εντσυαρ Μύλλερ σπούδασε στην Ακαδημία της Αμβέρσας και στα 1854 πήγε στη Ρώμη, όπου διορίστηκε καθηγητής στην Ακαδηµία του Αγίου Λουκά. Η επισήμανση του πρότυπου έγινε χάρη στη γνωμάτευση του Ξστορικού της Τέχνης κ. Στέλιου Λυδάκη ότι πρόκειται οπωσδήποτε για έργο Γερμανού νεοκλασικιστή γλύπτη του τέλους του 19ου αι- ώνα. ΄Ετσι περιορίστηκε το πεδίο των ερευνών µου. Το δύσκολο ήταν να βρεθεί το προ- σιτό στους Χιονιαδίτες ζωγράφους χαρακτικό έργο στο οποίο το άγαλμα να εικονίζεται από την ίδια οπτική γωνία. Για τον Αρίστιππο ή Αριστοτέλη του Νυμφαίου ξέρουµε ότι προέρχεται από το Παλάτζο Σκόντα, χωρίς όµως να γνωρίζουμε και το πρότυπο που είχε στα χέρια του o λαϊκός ζωγράφος. H φωτογραφία που δηµοσιεύει στο βιβλίο του "Εικόνες Μαθη- µένων Πνευµατικών Ανθρώπων εις την Αρχαίαν Ελληνικήν Τέχνην" o Γ. Δοντάς είναι από δι- αφορενική γωνία παρμένη. ΄Ετσι δε µπορούµε να ξέρουµε pa ακρίβεια πόσο πιστός έµει- νε στο πρότυπό του o λαϊκός ζωγράφος. 37. Κίτσος Α. Μακρής: Χιονιαδίτες Ζωγράφοι, Αθήνα 1981, πίνακες 4o, 41. 38. Κίτσος Α. Μακρής: H Ξυλογλυπτική του Πηλίου, Βόλος 1958, σελ. 10. 39. Κωνσταντίνος Σπετσιέρης: Εικόνες Φιλοσόφων εις Εκκλησίας, Αθήνα 1964. Σωτ. Ι. Δά- καρης: Οδηγός Νήσου Ιωαννίνων, Αθήνα 1959, σελ. 19. Κίτσος Α. Μακρής: Η Τσατιτσά- νη και τα Μνηµεία της, Αθήνα 1967, σελ. 13 κ.ε. 40. Κίτσος Α. Μακρής: Χιονιαδίτες Ζωγράφοι, Αθήνα 1981, πίνακες 27,28. 41. Διονύσιος εκ Φουρνά : Ερμηνεία της Ζωγραφικής Τέχνης, Πετρούπολη 1909 | Ανατύπωση βιβλιοπωλείου Σπανού-Αθήνα/ σελ. 213. 42. Κίτσος Α. Μακρής: "Εντεύθε αρχήζωμε μαθήµατα της ζωγραφικής", ένας ΄Αγνωστος Κώδι-.ι κας που εκφράζει τις τάσεις της ελληνικής ζωγραφικής στον 19ο αιώνα, Βήματα, Αθή- να 1979, σελ. 289. 43. Παναγιώτης Δοξαράς : Περί-ΞωγΞαφΞαΞ, Χειρόγραφον του ΑΨΚΣΤ: Νυν το πρώτον 1131183 1111! µετά προλόγου εκδιδόµενον υπό Σπυρίδωνος Π. Λάµπρου, Αθήνα 1871. 44. Σταύρος Ν. Μαδεράκης: Αναζητήσεις των Κρητικών Αγιογράφων στην Παράσταση του Γυ- µνού στο Θέµα των Ποινών σε Τρείς Εκκλησίες των Χανίων, Χανιά 1984,Χανιά 1984,σελ. 82. 45. I Τουράτσογλου, όπου παραπάνω, σελ. 309. 46. Κίτσος Α. Μακρής:΄Ενα Ευρωπαϊκό Πρότυπο Βορειοελλαδίτικης Τοιχογραφίας, ξέρατε, Αθήνα 1979, σελ. 367. Μίλτος Γαρίδης: Καινούργια Χαλκογραφικά Πρότυπα για την Κοσ- µική Ζωγραφική το 10ο και 19ο Αιώνα, Μακεδονικά, τόµος 22ος, Θεσσαλονίκη 1982, σελ. 1. 47. Κίτσος Α. Μακρής: H Λαϊκή Τέχνη του Πηλίου, Αθήνα 1976, σελ. 270.

APIG. 725 …… 26 OKT. '77 A m. 22 , . ;" ΄ .? … …' | ! …» ‘MAKInAz πεί… …, εξ' : ξ …… ν……" MAIAZIA … Ή; '- ; .… …;, "Η…" . - … … % " "A mm Puma _ p .…" το και…"… …. - - :… mnPEMA-nuvnnBEP ' "Ετος 280 Τεύχος 725 26 'Oxmvflpiou — 8 Noequiou 1977 ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ το ΣΗΜΕΙΩΜΑ TOY EKADTH ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ: ΕΞΏΦΥ-ΜΟ 'Ενα εντυπωσιακό πλεκτό από τη συλλο- γή μος, που ea Βρείτε στίς σελίδες µόδας. Φωτογραφία: Ευσταθία Ναυπλιώτου, 76 ΜΑΤΙ ΝΑΙΝΟΥιΡ!ΓΙΟ: ΤΟ ΦΟΡΕΜΑ-ΠΟΥΛΟΒΕΡ: ΙΚο=µψα καί πρακτικό σπορ σύνολο προτείνουν oi "Ιταλοί μαίτρ. I32 ΠΛΕΚΤΑ TOY XEIMQNA: Διαλεψιµέ'να γιο σάς. ΟΜΟΡΦΙΑ 138 ΜΑιΚ|ιΓΙΑΖ '78: "Ανταύγειες και αρώματα στο πρόσωπο. Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ 87 ΤΟΣΕΣ |ΠΟ|ιΚΙιΛ|Ε|Σ ΜΕ ΚΟΤΟΠΟΥΛΟ: Συνταγές. 92 ΠΑΤΡΩΝ ΚΑΙ ΣΧΕΔΙΑ ΓΙΑ ΕΥΚΟΛΟ ΝΤΥΣ|.ΜιΟ: Ξεσηκώστε το. γιά να paws": μόνη σας τα µοντέλα πού σας ταιριάζουν. 96 ΓΥΝΑΙΚΑ…- |ΔΕιΕιΣ: Oi σελίδες με τίς χρήσιµες συμβουλές. 115 ΦΤΙΑΞΤΕ TO IHVE‘PI‘BOAI ΣΑΣ: Κήπος. 120 ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: 'H είικόνα τής αποχής μας. 124 IMH ΨΩΝ|ΖιΕιΤΕ ΜΕ ΚΛΕΙΣΤΑ MATIAI Το ΚΕιΠΕίΚ δίνει µερι- κές δασικές ουμδουλες. ΘΕΜΑΤΑ | Z'AIPANITA ΧΡΟΝΙΑ ΠιΡΟΣΦΟΠΑΣ: T00 Κίτσου Μακρή. για τή … διάσωση της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. 22 ΦΙιΝιΛΑιΝΔΕΖΕΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ: Μίλησον για τα πρα6λήματα τής χώρας τους. 23 ΟΧΙ ιΠ|Α Α'ΝΑ-ΜΟΡΦΩΤΗΡΙΑ! Mld αµερικανική é‘ralpia νοµικών -ανα.λαµ66νει την υπεράσπιση ανηλίκων κατηγορουµένων. 24 H ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΠΗιΚΕ ΣΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ: Ti uno- ρούµε νο προσφέρουμε στο παιδιά. 26 H ιΚΑΡΟΛΙ|ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΕ: 'Αρραι6ωνιοοτηκε έναν κοινό θνητό. 28 O ΛΟΓ|ιΚΟΣ ιΠ.ΑμΑΛοΠοΣ ΙΟΝΕ;ΣΚΟ: Με οι:-Ζήτηση. 31 ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΕΝΑ =ΣΥΜ|Π…ΟΣ|Ο» ΠΟΥ El-Fl-E ΠΟΛΛΑ: Συ- ζήτηση; για το µέλλον τής δημοκρατίας. 32 ΣΤΑ 90 ΤΗΣ… ΑΚΟΜΗ ΣΤ|ιΣ ΕιΠΑ'ΛΞΕ|Σ: 'Η Σουζάνα Παναγο. ασύλου. ουινιδιοικτήτρια τής «HBH». 39 AYTH ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΘΕΛΕΙ: 'H «θετική» γυναίκα. 4-4 TA XIPQMATIZTA ΣΠΙΤΙΑ ΤΟΥ IKEMI'I ΕΚ: το χρώµα κυριαρχεί. 47 NB OWVMAN: ‘H αγαπηµένη τοι'ι Μπέργκµαν. 52 ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ KAI ZQH: Στο έργο του ιΜπου'Ζιανη. 56 BOTA'N'OOEPAIHEIA: '0 σημερινός άνθρωπος στρέφεται καί πο… λι στο Βότανα με τίς θεραπευτικές Ιδιότητες. 62 ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΑ lKOZIMHMATA: Τής εποχής µας. 68 TO BANE EAINAPXETAI: Που οφείλεται ιή επιστροφή; 144 ΕΠΙΠΛΑ ΑΛΒΑΡ Α|ΝΤΟ ΣΤΟ ΖΑ|Π|ΠΕ|Ο: Σχεδιασµένο από το διάσηµο Φινλανδό αρχιτέκτονα. 182 Σ|ιΓΟΥΡΕ|Σ ΣΤΟ ΤΙΜΟΝΙ: Για τίς γυναίκες όδηιγούς. 190 'ΚΑΤ'ΑιΡΓΗι΄ΣΤΕ ΤΗ ΖΑΧΑΡΗ: Θ' αποκτήσετε ή σε διατηρήσετε τιή σιλουέτα σας. χωρίς νο «newborn-an. I92 ΠΟΣΟ ΑΛΛιΑΞΕ Η ΖΩΗ ΜΑΣ: Οί αναγνώστες επισημαίνουν. ΡΟΥΜΠΡ|ΚΕΣ 4 ΄Από δώ κι από κεί. 8 "Ακούω καί Βλέπετε. I2 Χρονογράφημα. 14 τα σύκα-σύκα. I26 Το µενού. I72 Νεες κοπέλλιες. 176 Ένας άντρας µεταξύ µας. 179 Πνευματικο παιχνίδια. 198 "Αγαπητή «Ir-u- ναίκοπ. 210 Μι.λοι'ιν τ' αστρα. ΑΝΑΤΝΩΣΜΑΤΑ 148 Μια αλληλογραφία (αίαθ. νου8έ.λα). 160 Επικίνδυνες γνωριµίες ('Α-στυν. διήγηµα). 202 'Η πράσινη σκιά (Aloe. μυθιστόρημα). "Αν... Τα οσα παραινετικά έγραφα στο προηγούμενο τεύχος για τίς γυναίκες έκλογιείς καί έκλόγιμες, πού πρέπει να κινητοποιη- θούν, για να δικαιολογήσουν τήν κατάκτηση τής ψήφου καί το δικαίωμα να εκπροσωπούν το 500) o περίπου τού εκλογικού σώ- ματος στή Βουλή, το είδα περίπου όµοια στο χρονογράφηιμα τής κ. 'Ελένης Βλάχου στήν ι«ιΚωθήµειρινή» τής 9ης τρέχοντος. "Οχι ότι ή εκλεκτή |ο*ηµ.οσι=ογράκρας καί συνάδελφος έκδότις είδε τό... αριστούργημά μου στή ωΓυναίκα» κι έπιασε τήν Πδέα. Προς Θεού, τέτοιο πράμα. "Αλλωστε, το περιοδικό μας κυκλοφόρησε τρείς μέρες αργότερα, στίς 12 τού ίδίου μηνός. M’ Με λοιπον πρέπει να συμπεράνουµε ότι γενική είναι ή απορία, γιατί οί 'Ελληνίιδες µε τα τόσα αίτήματά τους για συµ- μετοχή στα κοινά, με τίς τόσες κινητοποιήσεις για απελευθέρωση από το |ζιυγο τών ανδρών, τώρα πού τούς δίνεται ή εύκαιρία, κα- ταιθέτουν τα όπλα καί τούς αφήνουν ν' αλωνίζουν μέσα στή Βου- λή. Καί νά τώρα, έξ οίκείιων το Θέλη: «Ούτε ένα γράµμα δεν έχει φθάσει στήν εφημερίδα, γράφει ή κ. Βλάχου, πού ν΄ ασχολείται µε τή γυναικεία παρουσία µε τήν Εκλογική αναμέτρηση.. Ούτε μια οπαιδιος δεν ήρθε να προδάλει κάποια ύποψήφια. "Αν οί έκλιογες έπρό'κειτο να λά6ουν χώρα σέ κάποιο μακρινό πλανήτη, δεν θα ύπήρχε μεγαλύτερη αδιαφορία», Καί, παρακάτω, παραθέτει συγκλονιστικούς αριθµούς για τήν εκλογική δύναμη τών γυναικών, πού οπερτερούν μάλιστα αύτών τών ά)Θλίίων ανδρών οί οποίοι, ενώ είναι μειοψηφία, κρατούν ολη τήν τράπουλα στα χέρια τους. Καί τα σπαθιά δικά τους καί οί 6αλοδες καί το δύο το καλο καί το ιδέκα το καλό. Κρατήστε λοιπον τήν αναπνοή σας, ιδια6άζοντας αύτή τήν παράγραφο πού εμπεριέ- χεται στο ίδιο χρονογράφηµ.α: «Στίς 20 Νοεµ6ρίου θα ψηφίσουν ή πιο σωστά Θα έχουν τή δυνατότητα να ψηφίσουν, διότι είναι έγγεγραμμένες στούς έκλ-ο- γικούς καταλόγους, 3.197.631 γυναίκες, περίπου έξι χιλιάδες περισσότερες από τούς 8.191 .624 εγγεγραμμένους άνδρες». Α… πιο ύπερ6αίνει κάθε οριο. Κι εγώ πού το διά6ασα αίσθά- νοµαι τώρα να τμειονεκτώ μια καί "δεν το ήξερα. Καί κάθομαι καί συλλογιί1ζομαι πόσα λιγότερα δεινά θα τρά6αγε αυτος & τόπο-ς, ή "Ελλάδα μας κι & λαός της, άν... "Αν οί γυναίκες με τήν εύφυία πού τίς διακρίνει καί μέ τή θε- τική αντί-λήψη πού έχουν καί στα δυσκολότερα τών πραγµάτων, μετείχαν στα κοινά κι &ναλά'μ6αναν δηµόσιους τομείς στούς δ- ποίους οί άνδρες το κάνουν θάλασσα... "Αν, ένα τή ύπο|θέσει, είχαμε γυναίκα ύπουργιο τών Κοινωνι- κών 'Υπηρεισιών! Ποιός άλλος, παρα ή γυναίκα μπορεί να νοιώ- σει τον ανθρώπινο πόνο κι έχει τον τρόπο να τον απαλύνει; "Av, όχι ύπουργό, αλλά ύφυπουργ.ο τού 'Ε'μπορίου, είχαμε γυ- ναίκα! Φό6ος καί τρόμος στήν πιάτσα: («Για έλα δώ, κύριε έμπο- ρα, πού µού κάνεις ψεύτικες ΄έκπτώσιεις». «Για έλα 'διώ, κύριε χα- σάπή, πού µοι") πουλάς σάπια κρέατα. Θα σε 6άλω να τα φας έσύ, για να καταλ-ά6εις». Καί ούτω καθεξής.… "Αν είχαμε γυναίκες οπουργιο καί ύφυπουργιο τής Παιδείας, πό- σο αύτος & τομέας θα είχε φτάσει στα ανώτατα επίπεδα! Μήπως &… τή μάνα μας δεν έχουμε μάθει τήν πρώτη άλφα6ήτα; Ποιός άνδρας, παρά "ή γυναίκα μπορεί να καταλά6ει τήν ψυχολογία τοι") παιδιού; Αύτή να το 6οη!θιήσει πραγματικά στα πρώτα δήματά του για τή Γνώση κι αύτή έχει τον τρόπο να το ποιδ'ηγετήσει στον κακοτράχαλο ιάνή'φ-ορο τής ανώτερης Παιδείας. Να είναι, λέτε, μόνο αύτοί οί τομείς στούς οποίους ή γυναίκα μπορεί να προσφέρει απ' τα απέραντα αποθέματα τής εύψυχίας τ ς; ηΚάποτε, στήν αύγή τών α'ίώνων πού το ανθρώπινο είδος συνει- δητοποίησε τήν παρουσία του c’ αύ'τον τον πλανήτη, επικρατούσε το καθεστώς τής μητριαρχ'ί.ας. Καιρος είναι νοµίζω, ν, ανακτήσει ή γυναίκα ένα µέρος απ τα δικαιώματά της. "Ενα μέρος, είπα... Ε. ΤερΖόπουλος 3 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ 4o XPONIA ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΣΤΗ ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΗΣ ΛΑΙΚΗΣ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΄Εργο ζωής έκανε 6 Κίτσος Μακρής τήν παράδοση τού Πηλίου και τή συντήρησή της, συμπληρώνοντας εφέτος τέσσερις μεστες δεκαετίες μελέτης καί έρευνας πάνω σε όλες τις μορφές τής λαϊκής μας τέχνης. 16 πρεπε να ζού|σ-ατε στο Βόλο γύρω στο ’55. Μετά τούς σεισμούς. "Οπου, γιά v’ ανοίξουν δρόμους, έδεναν 15 ένα χον- τα "συρματόσχοινο κάτι αρχοντικά γεµάτα άπό τοιχογραφίες, ξυλόγλυπτα, φεγγίτες καί άλλα άριστου…ργήμιατα. Τά τρά6αγε μια µπουλντό|ζα καί τα διέλυε. "Οχι ένα, ή δύο ή τρία, ή δέκα… 'Ο σεισµός άπλώς έπιτάχ=υνε το ρυθµό τής καταστροφής. Για- τί ή καταστροφή καί πιριουπήρχε τών σει- σμών… καί συνεχίστηκε μετά...». 'H χαρακτηριστική περιγραφή 6156101- σµένων καί άινεύ|θυνων ιένεργειών, πού μας έχουν στοιχίσει τήν ιάνεπανόρθωτη κατα- στροφή άΙμέτιρητων θησαυρών τής λαϊκής πολιτιστικής μας κληρονομιάς, άνήκει στον K1100 Μακρή. Τον άνθρωπο, πού έκανε έργο |ζωής τή συντήρηση καί διάσωση τής λαϊκής τέχνης καί παραδόσεως γενικά καί τής πηλ'ιορείτικης είδικόίτερα. Σαράντα χρόνια (1937—1977) προσ- φοράς στή διαφύλαξη τών στοιχείων, πού συνθέτουν τή συνοπτική ίστοριία τού έ- θνους, κλείνει εφέτος & μεγάλος «λαογρά- φος. Χρόνια γεμάτα μόχθο,-άντιξοότητες ύπιοκειμενικες καί άντικειμενικ…έ.ς, διω- γμούς. Άλλα .καί μελέτες καί έρευνες μο- ναδικές πάνω σε όλες τίς µορφές ΄-χωρίς έξαι΄ιρεοη- τής λαϊκής καλλιτεχνικής έκ- φιρ'ά'σεως: στή "ζωγραφική, αρχιτεκτονική, γλυπτική, ύφαντική,, |ξυλογλυπτική, κερα- μική, ενδυμασία καί άλλα. Καί & αύτά, άπο προσωπική πρωτο6ουλία. Με μοναδικό κίνητρο το πάθος του γιά κάθε τι, πού Βγήκε από τα χέρια τού άγνού λα-'ικού καλ- λιτέχνη: Τυπώνοντας 10‘1 συμπεράσματα τής δουλειάς του -έχει γράψει περισσότε- ρ'α άπο είκοσι 6ι6λία καί δεκάδες άρθρα- από Κυριακή σε Κυριακή στο τυπογραφείο τού πατέρα του στο Βόλο, μια καί τήν ύ- 116101117] έΘδο|μά|δα, το τυπογραφείο δού- λευε τίς έμποιριικές παραγγελίες. Καί &- κό'µ..η, χωρίς τήν παραμικρή κρατική συµ- παράσταση. Με εξαίρεση 20.000 δρχ., πού τού παραχωρήθηκαν στή διάρκεια τών σει- σμών. -- Να σας ιπώ. ”Evin είµαι εύχαρ=ιστημέ- νος, όταν δέν μ' έμπαδίζου.ν στο έργο μου. Δέν φτάνουν οί φιλοδοξίες μου μέχρι τού νά με συμπαραστέκονται, λέει. Κι" όταν παρατηρώ, ότι μια τέτοια ιδή- λωση, κ…ρύδει πολλή πίκρα, δεν διστάζει νά ξιεδ.ι-αίλύνει τή σκέψη του. …Μά, δυστυ.χώς."Οταν & πρώτος, πού διώ- χτηκε στήν έπταετία από τον ,Οιριγαν…ισ-μο Χειροτεχνίας, ήμουν ενώ; - Γιατί τάδωλαν είδικά µε σας; — K011’ αρχήν, γιατί ήµουν καλος ύπάλ- ληλος, πράγµα, πού δημιούργησε θέμα... εξοντώσεώς μου! K1’ έπειτα, γιατί, όπως συμβαίνει παντού, διάφορα άεργα πλουσι- όπαιδα ήθελαν να κάνουν το λάτιρη τής λαϊκής τέχνης ίσως καί τον Μαικήνα της. 'Η ύπαρξη ή δική μου δέδαια στο Πήλιο, κατά κάποιον τρόπο, τούς έδενε 101 χέρια. Γι αύτο κι ένας 0171’ αύτούς, καί το λέω μέ πλήρη εύΘύνιη τών νομικών συνεπειών, νομαρχ-ι'α'κος σύμδουλος τότε, τής δικτατο- ρίας, φρόντισε 1101 0101x111) καί μέ έμμεση προσπάθεια, να ιέξοντωθώ καί φυσικά... Το 1974, αμέσως μετά τή μεταπολίτευ- ση ο Κίτσος Μακρής έπανήλ|θε |στον Ε- …… 10107101111000 'Ελληνικής Χειροτεχνί- ας στον οποίο ε.ίχε διοριστεί το 1962. Αύ- τή τή φορά, ώς διευθυντής για "τή Θεσσα- .λία. Γεννημένος στή Λάρισα το 1917, & Κί- τσος Μακρής μετακόμισε το 1926 οίκογε- …νει…ακώς στο Βόλο, |όπου ο πατέρας του, έκδότη…ς τής λαιρισινής έφη,μερι'δας «Πρόο- δος» καί ί'διιοκτήτης '6ι6λ-ιοπωλείου καί τυ- πογραφείου είχε έγκατασταθεί από το 1925. 'Η μητέρα του, ένας πολύ καλλιεργηµέ- νος άνθρωπος, «καταλ…α'6αίνετε μιά νοικο- κυριά τού 1925 μέ δική της διύλιοθήικη 017110 300 διδλ'ία ήταν κάτι πρωτοφανές», έσπρωξε 101 παιδιά της προς τίς τέχνες καί 101 γράμματα. Καθηγητής τού διολιού στο "Ελληνικό Ωδείο έγινε ο "Αρης. Δη- μοσιογράφος ο Φαίδων (πρόκειται γιά τα μέχρι πρότινος, πρόεδρο τής 'Ενώσεως Συντακτών Θεσσαλίας καί Στερεάς Ήλ- λάδος), λαογράφος καί συγγραφέας & Κί- Ξυλόγλ…η πόρτα στο σπίτι τού Ντίκα - Πορταριά. κάηκε το I943. τινος. "Η άδελφή τους πέθανε πρόσφατα. T0 1937, δεκαεννιά χρόνων έφηδος ο Κ. Μακρής δοηθάει στίς προδολές, «νεαρος έγώ, ασχολούμενος περί 101 γράμµατα», τον αείμνηστο καθηγητή τής ίστορίας τής Τέ- χνης στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Δη- μήτρη Εύα-Υγιελίίδη, πού ΄6ρ-ίσκεται στο Βό- ,λο γιά σειρά διαλέξεων. ' -«.'.Μού φαίνεται ότι έζησε ένα διάστημα έδώ & Θεόφιλος. Δέν ψάχνεις 1101 61051; στοιχεία», λέει κάποια στιγμή, στον μέ τίς θολές άκόμα ικαλλιτεχνικές τάσεις, νεαρό 6οηθό του δίνοντάς του, χωρίς 1101 το ξέ- ρει, ένα συγκεκριμένο στόχο. Αύτή ή τυχαία, άύίαστη ύπόδειξη στά- θηκε αφορµή ν" αποδειχτεί, ότι πράγματι ο Θεόφιλος |έζησε 101 τριάντα κυριότερα σέ δημιουργία χρόνια τής ζωής του στο Πήλιο καί ήιάρχή τής σαραντάχρονης κα- ριέρας τού Κίτσου Μακρή. Δύο χρόνια άκρι6ώς, άιριγότερα, το 1939, τυπώθηκε μέ πρόλογο τού ίδιου τού Εύαγ- γελίδη ΚΟ ζωγράφος Θεόφιλος στο Πή- λιο», πρώτο Θι6λίο τού Μακρή καί πρώτη συστηματική μελέτη τού σχεδον άγνωστου άκόµη τότε, ζωγράφου. Οί αντιδράσεις στο 6161110 στάθηκαν ποικίλες καί άντιφατικές. '0 μεγάλος αρχιτέκτονας Δημήτρης Πι- κιώνης, οί ζωγράφοι Έγγονόπουλος καί Χατζηκυριάκος, & γλύπτης Τόμπρος έν- θουσιασμένοι 6οηθούν οίκονομ.ικά τήν έκ- ! | " . Y ,:Η;ω 20 … - 231:» 8ΡΡξ", ΄ ' Τµήµα άπό τοιχογραφία τού 181m τού Πατριάρχη στήν Πόλη. Μοναστήρι 'Αγ. Λαυρεντίου. Κσταστράφψιε. Θεόφιλου: 'Αθαινάσιος Διάκος - "Ανδρούτσος - Μέγας 'Αλέξανδρος. Τοιχο- δοση. "Αντίθετα, ή εφημερίδα «Έστία» φρύαξε μ, 0101011 τον «άθλιο σοδατζή, πού δέν ήξερε 1101 ζωγραφίζει», φτάνοντας v01 µιλήσει καί για «μιά πελώρια άπάτη, πού κρυ'δόταν πίσω σε όλη αύτή τήν 10100101». "Οσο για τον Ζαχαρία Παπαντωνίου τον οποίο 0 ίδιος & Μακρής ξε.νάγησε στο Πήλιο (1939—40) δείχνοντάς του καί δουλειά τού Θεόφιλου, πέρασε το ζωγράφο «γενεές δεκατέσσερις» μέ τρία άρθρα του στο «Βήμα». Πάντως μετά το ξεκίνημα, άνθρωποι 00111 1011 Γ. Σεφέρη, τον Ν. Βέη, τήν "Αγγελική Χατζημιχάλη, τον Γιάννη Κο,ρδάτο, παραστάθηκαν ζεστά στήν προσ- πάθεια τού …έκλεκτού λαογράφου. 'Η πρώτη γνωριμία τού Κίτσου Μακρή µέ 1011 θεόφιλο έγινε στήν 'Ανακασιά, έ- να χωριο τού "Ανω Βόλου. Τα πήγε έκεί, & Δηµήτρης, γιος τού Γιάννη Κοντού, 010 σπίτι τού οποίου ύπάιρχει ένα μεγάλο δω- μάτιο διακοσμηµένο ολόκληρο μέ τοιχο- γραφίες τού Θεόφιλου (το σπίτι σώζεται σήµερα σχεδον άνέπαφο) . Είναι κυρίως ελεύθερα αντίγραφα άπό τίς τοιχογραφίες τού Φον "Ες τού Μονάχου, στολισμένες μέ πλήθος διακοσμητικά, άπό τοπία τού Πή- λίου, θυρεούς καί άλλα. ΄Ιίήν έποχή, πού ο Κ. Μακρής, άπό σπίτι σέ σπίτι κι άπο χωριο σέ χωριο τού Πηλίου, άνακαλύπτει το Θεόφιλο, δέν ύ- πάρχουν διαμορφωμένα κριτήρια σέ 0,11 αιώνα πού παρίστανε τήν πομπή τής (“demons γραφία σέ καφενείο στον Κάραδο Πορταριάς. Καταστράφηκε στο ……6λεµο. 17 άπαρρίίθµ.η,ση τών καταστροφικών γιά τήν πολιτιστική μας κληρονομιά παραγόντων, άναφέρεται στήν|έρήμωση τών σπιτιών,…- τά τον έκπιατρισ'μιό τών παλιών άρχόντων καί τήν έγκατάλειφή τους άπό τούς πολυ- πληθείς κληρονόμους, άπό τούς οποίους κα- νένας δέν παίρνει τήν πρωτοόουλία τής έ- πισκευής γιά νά καταλήξει στο νόμο πού ορίζει τά νέα σπίτια νά χτίζονται στον τοπικό ρυθμό. Μέ έξαί…ρ΄εση «μερικές σεμνές περιπτώ- σεις», τρ-αγικά χαρακτηρίζει 6 Κ. Μακρής τά ιώποτελνέσμ-ατα αύτού τού νόμου. «κυρίως στον "Ανω Βόλο, όπου ιοί κάπως εύκατά- στατοι Βολιώτες θεωρούν άπαραίτητο να κάνουν καί µιά Βίλα σέ τοπικό ρυθμό, χω- ρίς ούτε |έκείνοι νά τον ξέρουν καί νά τον &- γαπούν, ούτε καί οί άρχιτέκτνονες. "Ετσι, 6λέπετε άνάμεσα στά παραδοσιακά σπίτια, ένα πλήθος από γελοιοποιή.σεις τής πα- ρα'δό"σεως, ώστε σκέπτεται κανείς μήπως θά'τ'αν προτιμότερο νά τούς άφηναν νά χτί- ζουν τσιιµ.ε'ντένια κουτιά, παρά αύτά τά φρικτά, τραγικής άσχή'μιας «παραδοσια- κά» λεγόμενα σπίτια. Το μόνο καλό μ" αύ- τό το νόμο, είναι ότι µας γλυτώνει από με- γέθη, πού θά χαλούσαν τίς άναλο'γίες τού χώρου. Δέν μπορεί, άς πούμε, νά χτίσει κανείς ένα όχταώροφο στον "Αν-ω Βόλο. Από αύτή τήν άποψη έχουµε έξ΄ασφαλι- στει». Τή στροφή τού κόσμου προς τή λαϊκή τέχνη δέν τή θεωρεί καθόλου τυχαία 6 κ. Μακρής. ,Αντίίθετα, ύποστη:ρί.ζει ότι είναι μιά άκραία συνέπεια τού τεχνολογιάού πο- λιτισµ.ού. Γιατί οί άνθρωποι έχουν π-ιά κου- ραστεί άπό αύτά τά ψυχρά, ομοιόμορφα, αδιάφορα προϊόντα τής όιο=µ.ηχανικής πα- οποία "Ο δεύτερος λόγος είναι ή άνάγκη νά- χιουμε ρίζες, έξαιτίας τού έθνικού αποχρώ- .ματ'ισμού σέ παγκόσμια κλίµακα: Γιά μας τούς Έλληνες είναι άκριόώς ή στιγμή πού άρχ'ί'ζουιµ.ε νά συνειδητοποιούµ.ε ότι μετα- θαλίλό!μαστε σέ κοσμοπολίτες. Καί θέλου- με νά κρατήσουμε τίς ρίζες μας. "Ασχετα μέ το άν αύτή ή τάση παίρνει συχνά τή 20 µορφή μόδας. "Ασχετα μέ το άν 6λέπουμε τήν έπ»ιφάνεια καί όχι το όάθος, ή τάση είναι γνήσια. Είναι μια μόδα. Αλλά δέν παύει νά προέρχεται άπό μιά ούσ…ιαστική άνθρώπινη άνάγκη. -'Επομένως, ή συντήρηση τών στοιχείων πού συνθέτουν το λαϊκό μας πολιτισμό εί- ναι άπολύτως απαραίτητη… τονίζει 6 Κ. Μακρής. Γιατί αύτά είναι οί κρίκοι, πού µάς συνδέουν μέ ολόκληρο το παρελθόν μας. Γιατί κανένας λαος δέν μπορεί νά ζήσει χωρίς ί.σ:τορική μνήμη,. "Ας μήν έ- πανα'λάύουμε το σφάλμα πού κάναμε, δια- γράφοντας 2.000 χρόνια για νά πάµε πίσω στήν άρχα'ιό'τήτα μέ το ν-εοκλιασικισμό, πού είναι οι… εύρύτειρα κοινωνικό. Καί πού το πληρώσαµε πολύ άκρι6ά. Το κακό είναι ότι καί 6 νεοκ΄λασικισμός τής οδού Πανεπιστημίου δέν ήρθε άπό τήν "Ακρό- πολη στήν Πανεπιστημίου. Από τήν ’A— κροπολη πήγε στή Βαυαρία κι άπό τή Βαυαρία ήρθε στήν οδο Πανεπιστηµίου. Μέ τή φωτογράφο - σύντροφο τής ζωής του καί τή μοναχοκόρη του, άπόιφ.οιτο τού Πολυτεχνείου, ζεί στο σπίτι του στο Βόλο, 6 Κίτσος Μακρής. Διώροφο, φτιαγμένο κι έπιπλωμένο στον τοπικό ρυθμό, είναι σιω- στο μουσείο πηλιορείτικης τέχνης.Γιατί,σ αύτό στεγάζεται ή θαυμαστή συλλογή του, πού πειρι.λα|μόάνε-ι 500 περίπου έργα λαϊ- κής ζωγραφικής (22 τού Θεόφιλου, δο-υ- λειά έπί.σης τών Παγώνηδων, Χριστόπου- λου, Μάργαρη, Κουτσοδόντη κι άθλων. Κι ά)κόιμ.α χάλκινα καί ξύλινα άντικει΄'µ.ενα κι ύφαντά) . "Επίσης, 3.000 φωτογραφίες καί σλάιντς άριστουιργηµάτων πού σώζονται ή έχουν ήδη καταστραφεί. Είναι όλα όποµ.νη- µατισμένα λεπτομερειακά. »… Κ-ί=΄τσο Μακρή έχουν άπονεμηθεί πολλές κρατικές τιμητικές διακρίσεις, &- νάμεσα στίς οποίες, πέρυσι, καί το όρα6είο τής "Ακαδημίας "Αθηνών. "Εχει λά6ε;ι μέ- ρος μέ άνακοινώ…σεις του σέ διεθνή καί έλ- ληνικά συνέδρια. "Εχει συνεργαστεί µέ τά έγκυρότερ'α έλληνικά καί ξένα έντυπα, έ- νώ ή συλλογή του λαϊκής τέχνης έχει έκ- τεθεί στήν "Αθήνα, Βόλο, Θεσσαλονίκη καί Γενεύη. Μέλος τής Διεθνούς 'Ενώσεως Τε- χνοκριτών, τής "Εταιρίας 'Ελλήνων Λογο- τεχνών κ.αί άντιπρόείδρος τής 'Εταιρίας Θεσσαλικών Μελετών, πλούτι'σε το συγ- γραφικό του έργο, το χρόνο πού μάς πέ- ρασε, μέ τό μνημειώδες όιόλίο «'Η Λαϊκή Τέχνη τού Πηλίου» ('Εκδόσεις «Μέλισ- σα»), στο οποίο δίνεται όλόκλη-ρη ή είκό- να τής έξελίξεως τής Τέχνης στήν περιο- χή αύτή. "Αληθινό ίστορικο - πολιτιστικό ντοκουμέντο, τό όι6λίο αύτό, άποτελεί τή συνισταμένη τού σα,ρ.αντάχρονου μόχθου τού συγγραφέα του. Τόσο τά κείµενα όσο καί ή είκονογράφηση, καταγράφουν κι &- ξιολογούν καί τίς πιο μικρές δηµιουργίες τής άγνής κι άνό'θευτης λαϊκής τέχνης, δασικά τού 18ου, 19ου καί άρχών τού 20ού αίών'α. «"Αν αύτή ή έριγασία δέν είναι τέρμα, είναι ασφαλώς, ένας σημαντικός σταθµός», γράφει ο" αύτο το τελευταίο 6ι6λίο 6 Κ. Μακρής. Κι όταν τού διατύπωσα τήν άνη|:υχία μου, σχετικά μέ το νόημα αύτών τών… λέ- ξεων, παραδέχτηκε: -'΄Οταν έΘγ-αλα τή «Λαϊκή Τέχνη τού Πηλίου» αί-σθάνθηκα λίγο - πολύ ένα εί- δος πνευματικού συνταξιούχου. Τώρα, πού το ξανασκέφτο,μαι, λέω ότι έκείνα τά λό- για είναι ένας ύποσυνιειίδητος φό-όος ότι τελει'ώνω, ότι είναι το τέρμα. Βέβαια, 6- πάρχουν μερικότερα θέματα πού μέ άπα- σχολούν τώρα καί θά συνεχίσω, άλλά μέ μικρότερες έργασίες. Σάν αποτέλεσµα τών έιριευνών του στήν "Ήπειρο, 6 Κ. Μακρής, έκφ=ράζει τήν κα- τάπληξ'ή του για τον πολιτιστικό πλούτο τής περιοχής, γιά τον ρυθμό τής κατα- στροφής του, άλλά καί γιά το γεγονός ότι, ένώ ή "Ηπειρος έχει πολλούς λογίους μέ παράδοση, δέν δώθηκε ένας άνθρωπος να αφιερώσει τον έ-αυτό του καί να μας πα- ρου-Μάσα όλον αύτό τον πολύτιμο θησαυ- ρό, πού καταστρέφεται μέρα μέ τή μέρα. -Σέ τί σημείο Βρίσκεται σήµερα ή λαϊ- κή μας τέχνη; τόν ρωτώ, - Δέν ύπάιρ!χει σήµερα λαϊκή τέχνη, λέει. Γιατί αύτή ήταν προϊόν τών μικρών οίκο- νομικών καί πολιτιστικών ένοτήτων, στίς οποίες ήταν χωρισμένος ολόκληρος 6 έλ- ληνικός χώρος. Τώρ-α, έχουμε χειροτε- χν-ία μόνο, πού λειτουργεί μέ τελείως δια- φορ-ετικό τρόπο άπό τήν παλιά λαϊκή τέ- χνη. "Επειδή άπευ'θύνεται σέ διεθνές κοι- νό δασικά, ή χειιρ-οτεχνιία μας χρήσιμο- ποιεί στοιχεία, πού δίνουν περισσότερο χα- ρακτήρα, άς τον πούμε ξωτικό. Γιατί αύ- τοί οί άνθρωποι δέν μπορούν νά συλλά- όουν τίνος νοήματος καί περιεχοµένου εί- ναι φορέας τό κάθε άντι'κείµενο, το κάθε διακοσμητικό θέµα. -Τώρα είμαστε σίγουρα πελαγωµένοι! Τί πιστεύετε; Θά όρού|με το δρόμο μας; Τόν ρωτώ, πρίν άπ-οχαιρετιστούιµ.ε. —— Το έλπόζω. Εύχομαι μόνο να μή γίνει αύτο πολύ άργά, τόσο πού νά έχουμε χά- σει τά χνάρια μας. "Avvu Xéppa -Ζυµσροκη — > 22

vv- ,, Θ€11%Λι Β - |1ΑΝΕΠ|ΣΤΝΜΝ1 ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ ιιιιιιιιγιι ΕΠΙ"… \ HPOEKA‘HZH Εκδήλωσης ενδιαφέροντος για την εκπόνηση µελετπς «Αποκατάσταση και διαμόρφωση συνόλου τριών κτιρίων που περιλαµ- 6άνει το οικοδοµικό τετράγωνο 274 (παλαιά και νέα καπναποθήκη Πα- παστράτου) και τον έναντι τούτου επι της οδού Μαυροκορδάτου πολυδ- ροφο σκελετό απο οπλισµένο σκυρό- δεµα» στους δρόμους Α………… (παραλία) — Πλατεία Ηρώου - |- άσονος και Μαυροκορδάτου στο 86- la, τη διαδικασία της παραγρά- ac ου άρθρου 11 του Ν. 716)77. To Πανεπιστήµιο Θεσσαλίας ανα- κοινώνει ότι προκειμένου να αναθέ- σει την εκπόνηση της µελέτης Απσκα τάστασης και Διαμόρφωσης του αν- νολικού αντικειµένου της µελέτης ' (δηλαδή για το σύνολο των …… -κτιρίων, τις δύο καπναποθήκες του Παπαστράτου και τον επταόροφο σκελετό απο οπλισμένο σκυρόδεµα. ιδιοκτησίας του Πανεπιστηµίου ασ- σαλίας) που θα καλύψει τις αρχικές αναγκες του Πανεπιστηµίου στο 86 lo, προσκαλεί τους ενδιαφερόµενους Μελετητές ή τα Γραφεία Μελετών να "…ο. σα… µέσα σε τριάντα (30) ηµέρες απο τη δηµοσίευση της πρόσκλησης αυτής στο Ενηµερωτικό Δελτίο του ΤΕΕ, το ενδιαφέρον τους για την ανάληψη εκπόνησης της µελέτης, σύµφωνα με τις διατάξεις του N. 716)77 «περί Μελετητών και ανά σεως εκπογ…΄ εως µελετών» και των Π.Δ που εκ όθηκαν σε εκτέλεσή του, υπ.ντας σχετική αίτηση µε τα απ aI ούµενα δικαιοΜγητικά τα: γραφεία του Πανεπιστηµίου Θεσσα- λίας, Μητροπόλεως 60 Αθήνα Τ. Κ 10563 ή Αγία; Νικολάου 5, Bfiog T K. 38221 Γίνονται δεκτές αιτήσεις που σταλούν ταχυδρομικά συστηψες. Η έγκαιρη καταθεση της αίτησης &: αποδεικνύεται από την ταχυδροµική σφραγίδα τα: φακέλου της που µε ευθύνη του Γραφείου πρεπει να &… κρίνεται ευκρινύς, με ποινή σε αν ίΜτη περίπτωση, "Μι"… you Μελετητή ή του Γραφείου απο την διαδικασια της επιλογής.- ' ' H µελέτη αφορά την: ι Αρχιτεκτονική 'µελέτη ' | Σ…ική Μελέτη ' , Μ…… Η… εγκαταστάσεων Μελέτη βερµιµόνωσης και κατατάσσεται στις κψηγφρί ες; O6. Αρχιτατφνικές Μιλέ'ς Κτι ριακ6ν Εργων, η 07 Ειδικές Ντε κτονικές Μελέτες. . 08. [frauds Malina. . "ι 09. Μελέτες Μ…… "Ν…. "΄2.ΉΉΨϊ- "ΜΕ…"… ΄ was: …τες &: .. "στα. ε:τιειοη το εργο κρίνεται σαν ιδι- αίτερης σηµασίας, η ανάθεση θα γινει σύµφωνα µε την παραγραφο 5 του άρθρου 11 του Ν. 716)77 και του Π.Δ. 194179. Εκχωρηση της µε λέτης µερική ή ολική δεν επιτρέπε- ται. Οσοι "δηλώσουν ενδιαφέρον πρέ- πει να είναι γραµµένοι στο Μητρώο Μελετητων ή στο Μητρώο Γραφείων, Μελετών. Ειναι δυνατή η σύµπραξη µελετη- τών ή Γραφείων Μ…… σύµφωνα III: τις διατάξεις του Ν. 716177. Οι απαιτούµενες κατηγορίες μελετη των και τάξεις πτυχίων είναι: γορία 06 ή 07, τάξη πτυχίου Γ' και άνω, κατηγορία 08 τάξη πτυχίου Γ΄ και άνω, κατηγορία 99 τάξη πτυχί ου r" και άνω. Για την αρτιότερη και συντοµότε Μ "τα…" της µελέτης ία γίνουν δεκτές αιτήσεις συνεργαζοµένων Με- π…… ή Γραφείων Μελετών που ,θα διαθέτουν και τις τρείς ζητούµε νε; κατηγορίες µελετούν µε την τά- ξη πτυχιου που αναφερεται πιο πάνω για κάθε µια απ' αυτές και οι ο- …ποίοι ή τα οποία θα πρέπει να εκδη λύσουν ενδιαφερον με κοινή αίτηση. Επιτρεπεται η σύµπραξη Μελετη … ή Γραφείων Μελετών, σύµφωνα µε τις διατάξεις του Ν. 716)77 και του άρθρου ΄! του Π.Δ. 923)79 Μετά την αξιολόγηση των προσόν των των Συµπρατόντων Μελετητων ή Γραφείων Μελετών θα επιλεγούν ε- πτά (7) Γραφεία η Συµπράξεις που θα υπο6άλουν μέσα σε ενενήντα (90) ηµερολογιακές ηµέρες απο την 7… µτοποίηση της επιλογής τους, πω καταρκτική μελέτη… ιδεών και προσχε δίων. - ' Για τις τρείς αρτιότερες προκα- ταρκτικές µελέτες θα δοθεί. αµωΘι εκ δ μό…ν ενός εκατομµυρίου για την κάθε µια. . ' Οι τρείς πιο πάνω µελέτες µετά την καταβολή της λούν ιδιοκτησια τουµς1α΄νεπιρτηµίψ θεσσαλίας, οι υπόλοιπες ηέσ…ις (4) θα επιστραφούν στους #… ων ασταθή… µένω… δραχµων' τετρακ΄οσι ν'χιλιά δ… …»…» σε «a; µ'ελ τη που θα πληροί τις."ετΜς … να Το Πανεπιστήμιο Μπας δισ- τηρεί το δικαίωµα: Νά…ι τις µελέτες των ή… κυριον ……στο σύνολό τους ή ,… — κ… αν… µελέτης ίνίι σε ξεχωριστό" γ…β1φζψζ ή σε συνδυασµό τους avg. — Na επιλέξει τ λουχία των αν… ! µας µελετόν σύµφ΄ωνα΄ µε ην ΄΄… τΜυ6τωΨ"ΉΥ7Ψ 77. ΚΙΤ" η ΒοΛογ ιο-95 — Na επιλέξει για εφαρµογή µια στο τ΄ις΄ τρείς αρτιόΜς προκαταρ κτικές µελέτες την οποία να εφαρµό σει αυτούσια ή τροποποιημένη. -΄ Να επιλέξει "οιονδήποτε συν &…" ιδεων απο τις τρείς αρτιό- τερες προκαταρκτικές µελέτες. Στην αίτηση εκδήλωσης ενδιαφέ- ”wag θα αναφέρεται ο αριθµός Νη- τρωου εγγραφής στο Μητρωο Μελε ηΠαιν, η εδρα του Γραφείου, !] τάξη του πτυχιου ανά κατηγορια και ο υ- πεύθυνος του Γραφείου. αΔΔα..--------.. - ΄αναφέρεται ο κοινός υπεύθυνος εκπρό σωπος των συνεργαζοµένων Μελετη των ή Γραφείων Μελετών και σε πε ρίπτωση σύµπραξης Γραφείων θα α- ναφέρεται ο κοινός εκπρόσωπος των συ πρατούντων γραφείων. Επειδή η πρ σύνταξη µελέτη έχει σαν αντι- κείμενο την διαµόρφωση και λειτουρ γία κτιρίων µε ειδικές απαιτήσεις ? ο υπεύθυνος εκπρόσωπος των συνερ γαζομένων µελετητών ή γραφείων μελετών θα είναι αρχιτέκτονας. Με ποινή αποκλεισµού σε περί- “(can παραλείψεων η αίτηση πρέπει ι να συνοδεύεται πτυχίου και την έδρα του Γραφείου. 2. Υπεύθυνη δήλωση του Ν. 105) 69 µε πλήρη στοιχεία του πτυχίου κάθε ενδιαφεροµένου δηλ. τις τάξεις κατά κατηγορία µελέτης σύµφωνα µε το Μητρώο, τις τυχόν αποχωρή- σεις ή αντικαταστάσεις μελων΄ του οι6…ής οποτε-… γραφείου κλπ καθώς και ότι o Μελε "ΠΜ ή τα στελέχη του γραφείου "δεν εμπίπτουν στις διατάξεις του ΄ άρθρου 3 του Ν. 716177 (αποκλει- σµός από την ιδιότητα του µελετη τη)… 3. Υπεύθυνη δήλωση καθενός των συ"γαζοµένων µελετητων, ΄γραφείων µελετών (χωριστά) στην οποία θα α- να…"… τα μέλη τους που θα απο τελέσουν την τελική οµάδα εκπόνησης της μελέτης (στα πλαίσια του Ν. 716)77) υπογεγραµµένη απο όλα τα μέλη του Γραφείου. 4. Κοινοπρα΄κτικό η υπεύθυνη δή λωση του Ν. 105169 σε περίπτωση συμπρατψντων Μελετητων ή Γρα- φείων Μελετων, που θα αναφέρει την αποδοχή της σύνταξης και θα κα- θορίζει τον τρόπο κατανομής της οι- μοι6ής, καθώς επίσης… τον νόμιµο εκ πρόσωπο των συμπρατο…ύντων Γραφεί ων απεναντι στον εργοδότη (άρθρο4 τω n A 923M973). 5. Υπεύθυνη δήλωση καθενός των συνεργαζοµένων Μελετητων η T'pa- φείων Μελετων (χωριστά) όπου θα γίνεται αποδεκτή η συνεργασία με τους πύλοιπως Μελετητές ή {pa φεία Μεν" και η εκπροσωπησή τους απο τον αρχιτέκτονα µελετη- τή % τα… "ιθύνων τη ανώτατο νικά ζωα… "ελατε". . . "κά σηµειώµατα του τητ ή των… η… Γρα- (…για "' "&" …'?" "Μ 1 Επίσης θα από τα παρακάτω στοιχεία: … I. Φωτοαντίγραφο του πτυχίου και υπεύθυνη δήλωση του Νά… μου 105)69 για την ισχύ του ψ , . Γ & Η 7. Υπύθυνη δήλωση του Ν. 105) 69, στην οποία θα αναφέρονται - a- παραίτητα σε µορφή πίνακα - οι πα ρ µοιες προς την παρούσα µελέτες που εκπονήθηκαν απο τον Μελετητή ή τα µέλη του Γραφείου Μελετών µε αναγραφή του εργοδότη, του εγκε "οιµένου προυπολογισµού δαπάνης, της αµοιβής, του ποσοστού συμµε- τ.ρχής και του αντίστοιχου ποσού α- μοιβής, του χρόνου ανάθεσης και Του χρόνου περάτωσης. νδ. "Υπεύθυνη δήλωση του Ν. 105) αν, στην οποία θα αναφέρονται - α- Μραίτητα σε πίνακα - οι µελέτες του Δηµοσίου, ΝΠΔΔ, Οργανισµών Τοπικής Αυτοδιοίκησης, Δημοσίων ε- πιχειρήσεων και λοιπών Οργανισµών Δηµοσίου ενδιαφέροντος που εκπονή θηκαν από το Γραφείο ή απο τα μέ λη του Γραφείου στην τελευταία πεν ταετία (1980—1984), ανεξάρτητα από την πηγή χρηµατοδότησής τους, µε αναγραφή του εργοδότη, του εγ- κεκριµένου προύπολογισµού δαπάνης, της αµοι6ής, του ποσοστού συµµετι. χής και του αντίστοιχου ποσού apOI 6ής, του χρόνου ανάθεσης και του χρόνου περάτωσης. 9. Υπεύθυνη δήλωση του Ν. 105) 69 στην οποία θα αναφέρονται -απα ραίτητα σε μορφή πίνακα - οι µελέ- τες κάθε κατηγορίας που εκπονούν ται απο το γραφείο και αυτές που εκ κρε|ιεί η αποπληρωµή τους. Η δήλω ση αυτή αφορά τις µελέτες Δηµο- σίου, ΝΠΔΔ, Οργανισμών Τοπικής Αυτοδιοίκησης, Δηµοσίων Επιχειρή- σεων και λοιπών Οργανισµών Δη… µοσίου Ενδιαφέροντος για όλες τις Μτηγορίες έργων και ανεξάρτητα απο την χρονολογία ανάθεσης και πηγή χρηµατοδότησης. Στον πίνακα θα περιληφθούν µελέτες του Γραφεί- ου καθώς και οι µελέτες των εταί- ρων του, στα πλαίσια οποιονδήποτε µελετητικού σχήµατος µε αναγραφή του εργοδότη, του εγκεκριµένου +… υπολογισµοί; δαπάνης, της αµοιδής, του ποσοστά συµμετοχής του αντί- στοιχου ποσού αµοιδής με το υπο- λοιπόµενο για είσπραξη χρηµατικό ποσό για το Γραφείο ή τους εταί- ρους, του χρόνου ανάθεσης και του χρόνου περάτωσης. . 10. Υπεύθυνη δήλωση του Ν. 105) 69- στην οποία θα αναφέρονται οι µελέτες που έχουν ανατεθεί στο Γρα φείο ή …σε µέλη του Γραφείου κατά το τρέχον έτος 1985 απο οποιονδή ποτε φορέα (Δηµόσιο, ΝΠΔΔ, Οργα νισµούς Τοπικής Αυτοδιοίκησης, An µόσιες επιχειρήσεις και λοιπούς Ορ Μηπως Δηµσσίω ενδιαφέροντος) σκάφη… "ο την πηγή χρηματο- δότησης. Για κάθε… µελέτη να δηλω- ΜΚΨ…ψί … θα … τη; µε… τ…… N- ικ. Wm; naI' vowmv I: && του"… Η θα ' ενώ" της …κ- '*ττ鵴' ήρωα… " πανε

τΑγγΔΡοΜοε΄ 1.9.85 17111111211110 πινακα που… και 1111112 ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ Γ IA ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠ EAO Γ ΕΩΡΓ ΟΥΛΑ KAI NA "ΗΜΟΥΝ ΠΑΝΕΠ|ΠΗ…ΚΕΣ ΣΧ0ΛΕΣ Δ……α θα γίνει στηί Νέα Ιωνία με αίτηµα την απο-΄ ammo“ του στρατοπέδου Γε- ωργοι'ιλα και την ανέγερση στο χώρο όπου στ΄μερα το στρατόπε- δο, πανεπιστημιακών σχολών. φοιτητικη; κατοικία; και των αλλων εγκαταστάσεων που προ βλέπει το ρυθμιστικό σχέδιο Βό- 1' λ . .. ……ι.α Δια" στιν .) …'%Ψψν Βίκ ); Ξ . " κα…λ…π στ? ασ τω ν ΆΉ…5" » στ ην Κ'". O ιζει τη συνέχεια, οµόφωνα το τι…"… συμβουλιο αποφάσισε να συγκροτηθεί επιτροπη από… τον δήµαρχο κ. Ανδρ. Βαλαγη. τον πρόεδρο του δηµοτικού συµ- βουλίου κ. Σπυρ. Μαι'ριά και του; δηµοτικού; συµβούλους κ.κ. …Γεώργ. Μπαλί] και Κων. Μαρ- σουβανίδη και έναν ακόμη ποι- θα υποδείξει η πρώτη ομάδα της ΄βείο δίνεται στον Αθηναίο κα.).- ίτην ανάθεση της φιλοτέχνησή; |του µνηµείου. Το TO MNHMEIO ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ Επίσης» πολύωρη ήταν η συ- ζήτηση για το µνηµείο της E-i θνικι΄ι; Αντίστασης, που θα τόπο θετηθεί΄στην ομώνυμη πλατεία. παρά την κεντρική γέαι'ρα τη; Νέα; Ιωνίας. Το διµοτικό συµ- βούλιο µε ψήφου; δέκα ιπέρ, έ- ναντι δύο αποχών (των κ.κ. Δη- µοπούλου και Κοντινά…) και µια; αρνητικης (του κι Μπαλ… ενέκρινε το πρακτικό τη; επιτρο .… κρίση; των προπλασµάτων που ωτοβ).ι΄|θηκαν κατά τον επα- ναληπτικό καλλιτεχνικό διαγω νισµό για τη φιλοτέχνηση του μνηµείου, για το οποίο έχει εγ- κριθεί δαπάνη 4.000.000 δρχ. Σύμφωνα με τη γνωμάτευση τη; αστραπής, το πρώτο βρα- λιτέχνη κ. Γεώργ. Μέγγυι…).α. που πήρε µέρος στον διαγωνισµό µε το ψευδώνυµο «Κριός». Το πρώτο βραβείο αντιστοιχεί µε |πάρχει …η…" συνέχεια. ενώ σε άλλοι…; δέκα δήµοι-; το εθνικά στάδια έγιναν δημοτικά. ΄Ετσι αποφασίστηκε να σταλεί έγγραφο στη Γενική Γραµµα- τεία Αθλητισµού µε το οποίο θα ζητείτω να δοθεί µια εξήγη- ση, γιατί δεν έχει γίνει έ…; ση μερα η παραχώρηση τοι΄ στα- δίου στο Δήµο Νέα; Ιωνίας. Επίσης α.τοαασίστηαε να νει σε άλλη συνεδρίαση του δη µοτικού συμβοι*λίοιι και πάλι οι ζήτηση και ανάλογα και με την απάντηση της Γενικής Γραμμα- τείας θ' αποφασιστεί και η κλι- µάκωση του αγώνα για την ικα- νοποίηση του αιτήµατος. Παράλληλα. εκφράστηκε η έσκεια του δηµοτικού συμ- σολίστ… για τον τρέπο µε τον ο… έγινε διδριψό; τη; δω……"- α; επιτροπής του σταδίου χω- ίς να ζητηθεί η από… τη; Το κής Αυτοδιοίκησης, η οποία ρεπει.να εχει τον πρώτο λόγο αυτον τον τοµεα. νί- µντΜο θα είναι, Μονο µε το 1106:110- .σμα, ορειχάλκινη σύνθεση ύψους τριών µέτρων, που θα την απο- τελούν τέσσερις φιγούρες ανθρώ πων με τα χέρια υψωµένο. πριν; τον ουρανό και ενωµένα και θα συµβολίζει την εξέγερση κάθε ανθρώπου σε κάθε τι που στε- ρεί την ελευθερία του, εξέγερ- ση που από ατοµική καθίσταται συνολική. Η σύνθεση θ΄ «ανα- βλύζει» από βάση σχήµατος κώ- νου. ύψους 80 εκατοστών ποι θα είναι από µασίφ µάρμαρο. Το δεύτερο βραβείο (200.000 δρχ.) δόθηκε στον Αθηναίο κα).- ).ιτέχνη κ. Κυρ. Ρόκο,, που κα- τείχε το ψευδώνυµο (Αντίστα- µειοΞιπιφίας. Έργο τη; επιτρο- πή; θα είναι η κλιμάκωση του αγώνα για την …άκρ…ση του στρατοπέδου. Σε πρώτη φάση. κατά τη διανοµή των εκλογικών βιβλιαρίων για τι; προσεχείς εκ- λογές ανάδειξη; συνοικιακών συμβουλίων, θα συγκεντρώνονται υπογραφές των κατοίκων ποι τάσσονται υπέρ της απομάκρυν- ση; του στρατοπέδου. ενώ κα- τά την ημέρα της εκλογή; των νέων συνοικιακών συµβουλιο… στα µέσα του Οκτωβρίου. θα υπάρξει σε κάθε εκλογικό. κέντρο χωριστή κάλπη για το δημοψή- φισµα που αποφάσισε το δηµο- τικό συµβούλιο για την αποµά- κρυνση του στρατοπέδου. [. ση» και το τρίτο (100.000 δρχ.) στ…-: Αθηναίους καλλιτέχνες x. Σπυρ. Λάμπρου και κ. Παρα- |σκευη Δονατζή- Κάµπου. π πήραν µέρος µε το ψευδώνιµι (Άθως). ΤΟ ΣΤΑΔΙΟ , Όψη συζητήθηκε το θέµα τη; δτµοτικοποίησης του εθνι- κού σταδίου Νέας Ιωνίας. Σχε- Βάλαρ]; δοθεί ή υπόσχεση. ότι το στάδιο θα κο- ταστεί διμοτικό - είχε µάλιστα από τη τικά ο δήμαρχος κ. ανέφερε. ότι ενώ είχε ζητηθεί τηλεγραφικώ; Η ΣτΕ… "κλικ… ξ Μορρίφθηκε εξάλλου πρό- αση τροποποίηση; του σχεδίου "λη: για τον χαρακτηρισµό τε ραγώνου στον Ξηρόκαµ.το σαν ώροι' για την ανέγερση στέγη; νη).ί.κων. H πρόταση απορρί- θηκε, με το αιτιολογικό, ότι θε -ιρειτ.αι ι"πε΄ρεπιιρκή΄; ο χώρος αρά τη διασταύρωση των οδών ναται'ισε…: και Τα΄ξι ιαρχων (α… έναντι από το Χεκι)ι-τιιιιείο) ι΄ι ον το ΄΄Ιδριµα Ανη).ίκι-ιν για ην ανέγερση και στέγης. Αντί- ετα. κρίθηκε. ότι α΄ντεδείκνιιτα | ανέγερση στέγης στην προτα- είπα θέση. που γειτνιαζ ει με το ο)ι-κλα΄δικο λύκειο. µε το δη- οτικό σχολείο. µε τη δημοτική αγορά. µε παιδότοπο. µε ιερό αό και οικοδοωκά τετράγωνα Ομόφ…να επίσης. το διμοτικό υβοΐι).ιο Χ΄έα: Ιωνίας εξέδωσε ιήφισµα σ…παράσταση. …προ: οι: Κυπρίους. Το χάρισμα εκ) όθηκε για την ευκαιρία της 11:1}.1'10111011; έντεκα χρόνων α- r ττν τουρκική εισβολή. ' ιιίου Θεσσαλονίκης. στην πλατεία Γερμανικών. ήτοι 'σι΄µερα στεγάζεται το Σώµα Ε).).ηνίδιιιν Οδηγών. που θα µε 4ποιιργείο Υγείας .τρ…οποίη yew”; —‘~.~5Evéaco1s's ση της οικοδομικής "της οδοί) Μαιάνδρου (από τι- Αεωφόρο Ειρήνη: έως την οδό Φιλαδελφείας) για τη νομιµο- ποίηση της διαµορφοι΄µεΝη; κα τω…]; - Αποδέχθηκε τη διάθεση από το υπουργείο Χωροταξία; ποσού 5.000.000 δρχ. για την αΞ ιοποίηση του χώρου του πα- I.1o1'1 ρ)ικαδρψιοικ 110001071071- οµού '15.000.000 δρχ.'Η διαµόρ- φωση θα γίνεται σταδιακά. µε βάση'την μελέτη που εκπόνησε οµάδα µελετητών της Αρχιτεκτα νικής Σχολή: του Πανεπιστη- Για το ίδιο έργο θα διατεθεί και πρόσθετα τιισό 3.000 000 δρχ. (ενώ άλλα €).… 000 δρχ. διατίθενται για τη διαµόρφιιιση της πλατεία; Πέτρου και ΙΙαι΄).οι=) από την πίστωση των 6.000.000 δρχ. π… διατέθηκε από το πρόγραµµα ανεργία; για την εκτέλεση έρ- γων σε πλατείες. Αποδέχθι.κε τη διάθεση ποσού 2.000.000…δρχ. από το ν- και Πρόνοιας για την κατασκευη το); κτ΄ιρίοι ΚΑΠΗ πρού.το).ογισιιοι΄' 24.000 …… δρχ. Το κτίριο θ΄ ανεγερθε τ…. ταστεγασθεί σε άλλο οίκηµα. Τέλος. έγιναν αποδεχτοί ο όροι του ΟΣΕ για τη δηµιουρ* γία δρόµοι» σε ισοπεδη διάβα… στο τέρμα της οδού Βενιζέλου για τη σύνδεση µε τα Μελ… σάτικα. Ακόµη το δημοτικό σιιµβοι΄.ι)ιο τήρι 11; παρακάτω αποφάσεις: Γενική Γραµµατεία Αθλητισµού η άµεση γνωµάτευση του δηµο τα…) συµβουλίου, το οποίο και τάχθηκε υπέρ της δηµοτικοποίη- στις — µεσολάβησε µακρότατσ' χρονικό διάστηµα. χωρί; να ο >7-,

'"ΘεΣΣΆ…Ά ΄΄ % ο ADV 6» %… δι΄ & Με Από"… τον Δ.Σ. το: Η… ΄ / ά…… &? ΕΠΣ… ΠΜ Σ… "Με"… το … ΜΑΤΙΑ-Π… …-" --* ΘΑ '.ΚΑΤΑΣΚ'ΕΥΑΣΘΗ ΠΟΛΥ"Ν0… ΓΚΑΡΑΖ ΣΤΟ, BOAO …-- .."…- ΑΘΗΝΑ. 4.- 1‘0 Διοικτπικό Συµδούίλιο της ETBA συνήλ- Θε υπό την Προεδρία του Ar 3 οικπτού κ πω… και απο-; .… τρόπου παραµένει το συγ- Mame να παραχωρήσει: I) Το εργοστάσιο Ματσόγ- νου που Βρίσκεται στο ιών… του του Βόλου και καλύπτει πεδίπου δύο οικοδοµικό τε-' τ…ρόγωνα στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας και 2) το οικόπε- δο της οδού Κ. Καρτα… (ε-΄ κτσσεως περίπου δύο στα:. µάτι.") στον Ammo Βόλου για τπν κατασκευή ωλυορόοου ν»πράζ To εργοστάσιο …ο παραχωρείται αντί ποσού 270 mamupluv WV οδο-… ψκπτεου σε είκοσι ετήσιες Μ' σεις ενώ για το οικόπεδο της οδού Κ. Καρταλτι δεν καθο- ρίσθπκε επακριβώς ποιές οι- κονσ'ιικές υποχρεώσεις θ' α- ναλάβει ο Δήμος Βόλου. Μετά την από… αυτή νε NH“ 599:“0 & … ζ ' ο ς Με απόφαση της διοίκησης της ΠΜ TA KTIPIA ΜΑτΣΑττογ &"; της Δι'Ό|ΚΠΟΠς της … σπιν mama της από ταν Μνη- τπ περιουσία της διαλυθεί- one. Καπνοδισµπ>οανίας …- κράτηµα των αποθηκών στους πρόποδες του Σα… (ανατολικά της οδού προς το αυτό…) και οι Μες & δη είναι μιοΘωµενες προς τον Οργανισµό Καπνού Εξ … στην Ματ… της ETBA έχει περιέλθει και π κυριότητα που εργοστασίου Μα, το οποίο παρά" τις επανειλημµένες δ… ζεις. ουδείς προοεψρΘπ ν' αγοράσει. Δεν αποκλείεται τελικό και οι πιο… εγκα-' τω…… του εργοστασίου …ο να Θελω… στο Μια… Μας για να …… …η μιακα εργαστήριο ή άλλες λει του"… ανάγκες.. 30 Ανν ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΒΟΛΟΥ Γιο το πανεπιστήμιο το Κεντρικό και της οδού Κομτολη …. … για υπόγειο γκαράζ Το Διοικητικό Συµθοι'1λισ της ET BA συνήλθε υπό την Προεδρία του Διοικητου κ Σοφουλη και αποφάσισε να Μαη: 1) To εργοστάσια Ματωγγαυ που Βρίσκεται στα άντρο του 86- …, λαυ και καλύπτει τυρί… δύο οι- . κοδσµικα τετραγωνα στα Πανεπι- στήµιο Θεσσαλίας και 2) το ακό- που της οδού Κ. Καρτα… ( εκτό- ' πως περίπου δύο στρεµμάτων) ' στο η… Βόλου δια την κατα- σαι... πολυδροφου γκαράζ. _ To εργοστάσιο Ματσόγγου παραχωρείται αντί ποσού 270 εκατοµµυρίων δραχµών εξοφλη- το… ο: Methane δόσεις ενώ δια το οικόπεδο της οδόν Κ. Καρ- - ύλη δεν καΘωρΙσΘηκε "καθώς ποιος οικονοµικός υποχρεώσεις θα αναλυση ο Δήµος Βόλου Μετά την απόφαση αυτή της Ματς της Er ΒΑ στην και"… 017116ΣκαΠυίι|«σ….τ-:;µιφτου- οία της διαλυθείσης Κ(ι*ιναΒιοτ η ταινίας Ματώγγου. παραµένει το συγκρότημα των αποθηκών στους πρόποδες του Σαρακηνοί: ( ανα- τολικό της ο… … το αυτό…) και οι οποίες ήδη είναι womaniz- να: προς τον Οργανισµό Καπνού. Εξ άλλου στην κυριότητα της ΕΤΒΑ έχει περιέλθη και η κυρι… ότητα του εργοστασίου Παπαρή γα. το οποία παρά τις επανειλημ- µένες διακηρύξεις, ουδείς προσ wiper] να αγορά… Δεν απο - κλαίει"… τελικό και οι κτιριακές εγκαταστάσεις του εργοστασίου Παπαρήγα να περιέλθουν στο Πα- νεπιστήµιο Θεσσαλίας δια να στε- γάσεων Πανεπιστημιακό εργα- στήρια ή άλλες λειτουργικές ανάγκες -- .… ...--.-…- .. &…

/ μΘΕΣΣΆΛιΆΉ % ο ΑΦΜ 6» %… Μ΄ 2% ME Από"… τον Δ.Σ. το: Με ΄ …΄.-' Κ…… &? ΕΠΣ… ΠΜ Σ… ΜΜΕ"... το mm MAHAITW …-" -- ΘΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΘΕ| ΠΟΛΥωΝ0 "Η" ΣΤΟ ΠΟΛΟ --- -""- ΑΘΗΝΑ. 4.- To Ναυτικό Συµβούλιο τπς ETBA συνήλ- θε υπό την Προεδρ!α του Ar ξ οικπτού κ. πω… και απο-; .… tom/you παραμένει το συγ- Mono: να παραχωρήσει: |) "Γιο εργοστάσιο Μασόν… νου που βρίσκεται στο κεν- του του Βόλου και καλι΄πτει πεδίπου δύο αποδοτικά τει τ…ραγωνα στο Πανεπιστήµιο Θεσσαλίας και 2) το οικόπε- δο της οδού κ. Καρτα… (ε-΄ κταοεως περιπου δύο στ…. µέσων) στον "να Βόλου για τπν κατασκευή πολυσρόοου γιπράζ Το εργοστάσιο "σπόγγου" παραχωρείται αντι ποσού 270 εκατοµµυρίων δραχµών οδο-… Μητέου σε ενα… ετήσιες & σεις ενώ για το οικόπεδο της οδού Κ. κυρτά… δεν καθο- ρισθπκε επακρως ποιες οι- κονα'ιικές υποχρεώσεις θ' α- νσλόδει ο Δήµος Βόλου. Μετα την από… αυτή "ς ……εΡε;υ,, της Δι'Ό|ΚΠ…ς της … στην mold-mm της από ταν Μνη- Tn περιουσία της διαλυθεί- σπς Καπνοδιο…κανίας …… ρωτησα των αποθηκών στους πρόποδες του Σα… (ο καναλια: τ…: οδού προς το Φυτά…) και οι Μες & δη ειναι μισθωµένες προς τον οργανισµό Καπνού Εξ … στην Με»… πας ETBA εκει περιέλθει και n κυριότητα του εργοστασίου …. το οποίο παρά" τις επανειληµµένες δ… ζεις. συδεις προσεωρθπ ν' αγορασει. Δεν αποκλείεται τελικό και οι κτιριακές εγκα-' προτάσεις του εργοσταοιου Με να Με…… στο mum Μας για να ατεγόοουν …η wand εργαστήρια ή άλλες λει του"… ανάγκες.. go Ab‘l &… ζ΄ Έι΄ Ν; . ΄" Με πιο"… της διοίκησης-της ΠθΑ…ψΞ; TA KTIPIA ΜΑτΣΑπογ "& Στο AHMO ΒΟΛΟΥ …|'ιο το πανεπιστήμιο το Κατι)… και της οδού Κορτολη … - για υπόγειο γκαράζ Το Διοικητικό ΜΟουλιο της ΕΤ BA συνήλθε υπο την ΠροεδοΙα του Διοικητού κ Σοφούλη και αποφάσισε να …: 1) To εργοστάσιο Μετώπου που Βρίσκεται στο κεντρο του 86- … 'λου και καλύπτει τυρί… δύο οι- . κοδοµικό τω…… στο Πανεπι- στήµιο Θεσοολιος και 2) το οικό- πεδο της οδού Κ. Καρτα… ( εκτό- ' σεως περιπου δυο στρεµμάτων) 'στε ή… Βόλου δια την κατα- ΄οκει,.. πολυδροφου γκαράζ. … Το εργοστάσιο Ματσαγγου ωρο…τοι αντι ποσού 270 εκατοµµυριων δραχµών εξοφλη- … ω …επήσιες δόσεις ενώ δια το οικόπεδο της οδόν Κ. Καρ- - πόλη δεν κοΘωρΙοθηκε επακριβώς ποιες οικονοµικός υποχρεώσεις θα amino!) 0 Δήμος Βολου Μετά την … αυτή της Μακ της ΕΝΑ στην κο…… στητίι 1"και"…ικ|«ι:ιι.'.ι.ς*…ιι=..ριε;ι'- σω της διαλυθεΙσης Κ(ι'ιν06ιοµ n xovloq Μετώπου. παραµένει το συγκρότημα των αποθηκών στους πρόποδες του Σαρακηνοί: ( ανα… round της οδού Με το αυτό…) και οι οποιες ήδη ειναι µιοΘωµέ- νες προς τον Οργανισµό Kunvou. Εξ άλλου στην κυριότητα της ΕΤΒΑ έχει περιελθη και η κυρι- ότητα του εργοστασιου Παπαρή γα. το onolo παρά τις επανειληµ- μένες διακηρυξεις, ουδεΙς προσ wiper] να αγορά…. Δεν από - που… τελικά και οι κτιριακές εγκαταστάσεις του εργοστασιου Παπαρήγα v0 περιέλθουν στο Πα- νεπιστήµιο θεσσαλ|ας δια να ατε- γοσσυν Πανεπιστηµιακό εργα στήρια ή άλλες λειτουργικές αναγκες -- .…

σε .… Με … … " να " "…η"… στον…… ."…ηΜ του. που … τα… στο … Μ 1H7.»- Αυτο ση… … o πως… Μακ… …Μς Συνέχεια από την 1n σελίδα στηµιου για την παραχώρηση του γάλου κτιρίου ιΜατσάγγου- δι Βρίσκεται στην οδό Αλεξάν- g Κουταρέλια. Ερμού. ΄Ετσι δικαιώνεται το δηµοσίευμα της -Ε- προ µηνών. που έγραψε ότι αυτό είναι τα κτίρια που θα στε- γάσουν το Πανεπιστήμιο στο Βό- λο. Πέρα όµως από το στεγαστικό ο κ. Λαζαρίδης έθιξε και το θέµα των σχολών που Θα λειτουργή- σουν στο Θεσσαλικό Πανεπιστή- µιο. το οποίο όπως τόνισε Θα απορροφήσει φοιτητές των Πανεπιστηµίων Αθήνας και θεσ|νίκης. και προορίζεται για το τρίτο Πανεπιστήμιο της χώρας. το οποίο άλλωστε θα Βρίσκεται στο κέντρο της Ελλάδος. Την Τετάρτη -όπως δήλωσε ο καθηγητής πανεπιστηµίου κ. Λα- ζαρίδης= θα γίνουν οι επίσηµες και τελικές ανακοινώσεις στο Υπουργείο Παιδείας για το Θεσ- σαλικό Πανεπιστήµιο το οποίο Θα οι τέσσερις ολοκληρωµένους .Χους επιστημών ι., .ο κύκλο των ανθρωπιστικών επιστηµών 6) To κύκλο επιστημών παραγω- γής ΄ γ) Το κύκλο των επιστηµών Υγείας και ζωής 6) Τον κύκλο των θετικών επιστη- µών Αναλυτικό θα ιδρυθούν τµή-=- . µατα Παιδαγωγικό, Νηπιαγωγών… Παιδαγωγικό Δηµ. Εκπαίδευσης. Το Γενικό τµήµα επιστηµών µε την ίδρυση σχολής εταστηµών+… παραγωγής. τµήµα χωροταξ|ας και περιφερειακής ανάπτυξης το γεωπονικό φυτικής και ζωικής παραγωγής Το τμήµα Μηχανολόγων Μηχα- νικών του οποίου η κατεύθυνση Θα είναι προς την Βιοµηχανία, τµήµα ιατρικής που θα εξελιχθεί σε σχολή επιστημών και Υγείας και τελος το τμήµα Επι- στημών Φυσικής Αγωγής και αθλητισμού. Στη συνέχεια ο κ. Λαζαρίδης αναφέρθηκε στον οργανωτικό "- … ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 23/2/85 _ ΑτοΡΕΣΤΚιΝΗτΩΝ ΓΓΑ TH ZTEI'AZH … … ντογ ΘΕΣΣΑΛ|Κ0Υ HANEHIZTHMIOY Παντ. Λαζαρίδης σε πρένφκόµ- φερανς που έδωσε στους εκπρο- σώπους των τοπικών εφηµερίδων. O κ. Πρόεδρος αναφέρθηκε ότι ήδη έχει υπογράψει συµδόλαια αγορών και περιήλθαν στην κυρι- ότητα του θεσσαλικού Πανεπι- τοµεα και όπως τόνισε ολοκλη- ρώθηκε η οργάνωση την γρα- φείου της ΔΕ στο Βόλο και εξ- οπλίσθηκε με τέλεξ και ηλεκτρο- νικό υπολογιστή.Ακόµη µέσα στις δέκα προσεχής ημέρες θα ολο- κληρωθεί η εγκατάσταση των γραφείων στην Αθήνα. επί της οδού Μητροπόλεως 60. Επίσης έγιναν από πλευράς Δ. Ε. όλες οι προσπάθειες ώστε να προσληφθεί προσωπικό επί συµ- Βάσει και σε μια εθδοµάδα θα προκυρηχθεί διαγωνισµός για την πρόσληψη υπαλλήλων και την κά- λυψη Woo αριθµού θέ- σεων για την Αθήνα;-Συγχρόνως έχει κατατεθεί σχέδιο Προεδρι- κού Διατάγµατος στο Υπουργείο Παιδείας για την έγκριση 160 ορ- γανικών θέσεων και ακόμη άλλων 160 που Θα καλύψουν τις ανάγκες ' υποστήριξης των νέων τ…. Επίσης όπως αναφέρθηκε έχει γί- νει'πρόταση της Διοικούσης Επι- τροπής ώστε να της δοθούν µέσα στην τετραετία θ δ.. οι δραχµές ενώ μέχρι αυτή τη στιγµή…έχουν δοθεί 1.280 εκ. δρχ. Πέρα όµως απ' όλα αυτό πρό- θεση της Δ.Ε. είναι να εξασφαλί- σει τους απαραίτητους χώρους για την στέγαση των φοιτητών Στόχος της είναι η αγορά ακο- πέδου ή κτιρίων ώστε να µην µεί- νουν έκθετοι στον κί…ψνο ενδε- χοµένης κερδοσκοπίας ιδιοκτη- τών ακινήτων.Πάντως ο Δήµος Βόλου έχει παραχωρήσει ένα µεγάλο οικόπεδο του στα Πευκά- κια για την κατασκευή φοιτητικών ξενώνων. ενώ και η κοινότητα Μακρινίτσης όπως µας εγινε γνω- στό-προτίθεται να προχωρήσει μεγάλο οικόπεδο στη θέση Ανω- µαλιά.Η.Δ.Ε. του Πανεπιστηµίου εξασφάλισε επίσης µαζί με τον ΕΟΤ- την χρήση και νοµή του Mo- ναστηριού Αγίου Νικολάου Πάου για τις συνεδριάσεις του Πανεπι- στημίου.Πάντως πέρα απ' όλα αυτά δεν έχει ξεκαθαρισθεί το θέµα του ποιές σχολές θα απορ- ροφήσει η Λάρισα η οποία πιέζει. για την ιατρική. η οποία θέθαια έχει και το µεγαλύτερο -ειδικό Βάρος. … στηµίου - To κτίριο τουΜστράτου. η ηµιτελής πολυκατοικία επί της οδού Αργοναυτών Μαυροκορδά- του και mm διόρωφη οικία επί των οδών Η… και Τ. Οικονο- αχητ…ις στη… του Πανεπι- στημίου. . ε… … …η". … χθές συν… η διοίκηση της ETBA η οποία υιοθετεί πρόταση της Δ.Ε. του Θεσσαλικού Πανεπι- µάκη. όπου θα στεγασθούν οι δι- Ι Σε ΑΛΛΕΣ στήλες δηµοτι- εύονται οι ανακοινώσεις του προέδρου του πανεπιστηµίου Θεσσαλίας. για τα ουµθόλαια ου υπογράφηκαν και με τα' οία η διοικούσα επιτροπή ου Πανεπιστηµίου αγόρασε ακίνητα του Παπαστράτου και των αδελφών στην … του Βόλου και µια παραδοσιακή οικοδοµή ιδιοκτησίας Καθούρα.παρα- καθώς και για την απόφαση της … της Η" να µια θΜίας. αντί ounce)“. κού τ τος. το κεντρικό ακίνητο του εργοστασίου Μα- τσάγγου. Εκείνο που από της Στήλης εξάρωυε. δωρεά προς την πόλη του θά λου της οικογενείας Παπα- στράτου. η οποία προσέφερε το µεγάλο ακίνητο της προς … 130 εκατοµµύρια δραχµές. δηλαδή στην µισή τιµή. από εκείνη που εξετίµησε την αξία του ακινήτου η Εφορία. ΣΩΜΜι ' Με… του Sou Σχολείου. ' παραχωρήση στο Πανεπιοτή- , της θα θέλαµε να : η προσφορά -.‘ Μωστην7η…… Και να τονίση «Osman πέραν των διακοσίων στρεµμάτων που έχει o Δήµος θόλου. κοντά στα Πευκάκια. προς τη πλευρά του γηπέδου της Αργούς. και τα οποίο προσφέρει για πανε- πιστηµιακή χρήση. θετική εί- ναι η προσφορά της Κοινότη- τας Αργαλαστής που πρόοφε ρε το μοναστήρικαιτην γύρω έκταση της ΠΑΟ. για κοινή χρήση από το Πανεπιστήμιο και τον ΕΟΤ. Επίσης θετική χαρακτηρίζεται η απόφαση της Κοινότητας Μακρυνιτοας για την προσφορά στο Πανε- πιστήµιο µεγάλης έκτασης στην Ανωμαλιό. καθώς και η διαφαινόµενη κίνηση να παραχωρηΘή στο Πανεπιστή- µια η ακτή του Παγασητικού που είχε αχορααθή από τον ΕΟΤ γιά΄την δηµιουργία µεγά- λου κάπιγκ. κοντά στα Καλά Νερά. Πιστεύεται ότι όταν προχωοήσπ η,υλοποίηση των σχεδίων γιά την λειτουργια του πανεπιστημίου. δεν θα λείψουν και οι ιδιωτικές δω- ρεές. δεδοµένου. µάλιστα ότι ωρα… "Μες ιδιωτικές δωρεές για" την εκπαίδευση. / ζ

ζΛ€#Θ€ ΡΜ- 17/2/85" ΑΓΙΟΥ Νικολάου χθες... Εορταζαν και δέχθηκαν ευχές - δεν δέχθηκαν όµως επισκέψεις - πλείστοι όσοι µε την πολιτική ασχολούµενοι: I O δουλευτής Νίκος Κατσαρός µέλος της κεπο, της Δ.Ε. του κόµµατος, και καµµιός δε- καριάς ακόµα αξιωµάτων κάτοχος... I O υπεύθυνος δηµοσίων σχέσεων της Να- µαρχίας Νικος Νικολάου, που οι κακές γλώσσες τον θέλουν µη δεχθέντα επισκέψεις, έξ αιτίας του ότι δεν απέµεινε και κανένας στο ΠΑΣΟΚ της Λάρισας για να τον επιακεψθεί»!... I Και καµµιά δεκαριά υποψήφιοι δήµαρχοι Λάρισας οι οποίοι δεν αμφιθάλλουν (όλοι !) ότι του χρόνου τέτοιο καιρό θα δέχονται ευχές στο Μέ- γαρο της οδού Παπαναστασίου... Υ.Γ. οταν υπάρχουν δέκα υποψήφιοι που γιορ- τάζουν του Αγίου - µόνο - Νικολάου , σκεφτείτε τι έχουµε να τραθήξουµε των Αγίων: Κωνστα- ντίνου. Γεωργίου, και Ιωάννη! I I I

του ΕφωιιερζΞα "Πρώτα", ί2-"λΟ΄είΟί, 669. 2 Οι Θέσεις του K. Παλιούρα "Μερικώς διατηρητέο το κτίριο Ματσάγγου" Εμμένει στις Θέσεις του ο προϊστάμενος της Ε' Εφο- ρείας Νεωτέρων Μνηµείων κ. Παλιούρας. όσον αφο- ρά… ν υπόθεση Ματσάγγου και τον χαρακτηρισµό ιρίου ως διατηρητέο. τονίζοντας πως η υπηρε- σία του πρότεινε τον χαρακτηρισμό ορισμένων μόνο τμηµάτων του Καπνεργοσ:ασΞοιι με αποτέλεσµα να µην τίθεται θέµα "φρένο"; στην Πλατεία Γ |ανεπιστη- μιου'. 0 κ. Παλιούρας στο έγγραφό του αναφέρει χαρακτη- ριστικά τα εξής: "Για το κανπεργοστάσιο Ματσάγγου που περικλείε- ται από τις οδούς Ερµού Π. Μελά, Αλεξάνδρας και Μακεδονοµάχων. η υπηρεσία μας πρότεινε το χαρακτηρισµό ορισµένων τμηµάτων του γιατί πρόκειται για ένα σηµαντικότατο. κατά την άποψή µας. συγκρότημα κτιρίων. στο οποίο είναι αποτύπωμ- νες όλες οιτάσεις και τα ρεύµατα της αρχιτεκτονικής από το 1890. nou ιδρύθηκε, μέχρι και το μοντέρνο κί- "…. Είναι δηλαδή ένα ζωντανό µάθημα της ιστορίας της αρχιτεκτονικής. όπως αυτή εξελίχθηκε στην πόλη του Βόλου λίγο µετά… απελευθέρωσή της µε την αρχ… εγκατάσταση του εργοστασίου (1890) και τη νεοκλα- σική κατοικία της οδού Π. Μελά και συνεχίστηκε με την αρχιτεκτονική του µεσοπολέµου με το αξιλσγότατο κτίριο 'Καλιτζέος' (1918), τη βιοµηχανι- κή αρχιτεκτονική του κτιρίου της οδού Π. Μελά (1926) και το µοντέρνο κίνημα με το κτίριο των οδών Αλεξάν- δρας - Μακεδονομάχων (1936). Επί πλέον το καπνεργοστάσιο αυτό έπαιξε σηµαντικότατο ρόλο στην κοινωνική. πολπισπκή και κυρίως στην οικονοµική ζωή της πόλης. αλλά και της χωρος μας γενικότερα, αφού λίγο µετά τον δεύτερο παγκόσµιο πόλεµο εξελίχθηκε στην πρώτη καπνοβιο- µηχανία της χώρας µε παραγωγικότητα 200.000 κιλά το μήνα και 1.850 άτοµα προσωπικό. Ετσι στην πορεία των χρόνων το εργοστάσιο αυτό. συνδέθηκε άρρηκτα µε τις µνήµες των κατοίκων της πόλης αυτής µε αποτέλεσμα σήμερα να αποτελεί ένα από τα ελάχιστα σημεία αναφοράς της. Για τους παραπάνω λόγους. τονίζει ο κ. Παλιούρας. αλλά και για πολλούς άλλους. η υπηρεσία μας όπως είχε καθήκον να πράξει. αφού το αντικείµενό της εί- ναι αποκλειστικά η προστασία της νεώτερης αρχιτε- κτονικής κληρονοµιάς. αποφάσισε να προτείνει το χαρακτηρισµό ορισµένων τµημάτων του συγκροτή- ματος αυτού όπως αυτά φαίνονται στο συνηµμένο απόσπασμα χάρτου της πόλης (διευκρινίζουμε στο- σημείο αυτό ότι το απόσπασμα του χάρτη δεν κοινο- ποιήθηκε στο Δήµο Βόλου, όπως γράφτηκε στο φύλ- λο της 8|9/99 στη Θεσσαλία, παρά κοινοποιήθηκε µόνον το διαβιβαστικό της υπόθεσης. όπως συνηθί- ζεται από όλες τις υπηρεσίες του Υπουργείου µας και σύμφωνα με τις οδηγίες που έχουµε). … Διαβάζοντας δε αποσπάσματα της επιστολής του δη- μάρχου προς τον πρύτανη του Πανεπιστηµίου Θεσ- σαλίας που δημοσιεύθηκαν στον τοπικό τύπο (Πρώτη 7/10/99) και χαρακτηριστικά το κοµµάπ '0 Προϊστά- μενος της 5ης Εφορείας Νεωτέρων µνηµείων. ο οποίος σηµειωτέον παρευρίσκετο σ' αυτή τη συνά- ντηση, φάνηκε προς στιγμήν να συµµερίζεται τις απόψεις μας και περιορίζει την ενέργειά του σε ορι- σµένες προσόψεις του κτιρίου όπως αυτή της Ερμού και Π. Μελά που παρουσιάζει αρχιτεκτονικό ενδιαφέ- pov". δεν μπορώ ακόµη να διακρίνω που είναι η τόσο µεγάλη διαφορά, ώστε να προκύψει αυτή η βίαιη αντί- όραση. Σε ότι αφορά τα κτίρια που βρίσκονται στην προβλεπόµενη πλατεία Πανεπιστηµίου. η οποία. εάν είµαστε καλά πληροφορημένοι. επισηµαίνει. πρόκειται να γίνει στο οικοδομικό τετράγωνο που πε- ρικλείεται από τις οδούς Ερμού. Π. Μελά, Δηµητριά- δος και Μακεδονοµάχων, η υπηρεσία µας δεν έκανε ουδεµία παρέµβαση για τη δέσμευσή τους και συνε- πώς 'το φρένο στην πλατεία του Πανεπιστηµίου" είναι εκτός αντικειμένου. ' Σε ότι αφορά τα κτίρια της πρώην Ιονικής Τράπεζας και της στοάς Κουτσίνα. που βρίσκονται στο οικοδομικό τετράγωνο που περικλείεται από τις οδούς Π. Μελά. Ερµού. Κουταρέλια και Δηµητριά- δος, το Μάρτιο του 1998. ο Δήµος Βόλου µε το υπ' αριθμ. πρωτ. Π/293/104θ/4-3-98 έγγραφό του ζήτησε τον χαρακτηρισμό των κτιρίων αυτών, γιατί όπως μας είχε διευκρινισθεί. επρόκειτο να αγοραστούν και να οικοδοµηθούν από κάποιους Λαρισαίους μηχανικούς. Από την ημερομηνία που κατατέθηκε ο σχετικός φά- κελλος στην υπηρεσία µας. µέχρι τον Μάιο του 1999, τόσο ο κ. Κολαξής. όσο και η κ. Μπακλατσή. you ζήτη- σαν κατ' επανάληψη. τηλεφωνικά. να προωθήσω την υπόθεση αυτή. Σε ερώτησή µου δε στην κ. Μπακλα- τσή εάν συµφωνεί µε αυτό και η νέα Δηµσπκή Αρχή, η απάντησή της ήταν καταφατική. Λίγο πριν την αποστολή του θέματος αυτού στις κε- ντρικές υπηρεσίες του Υπουργείου μας. σε επίσκεψή μου στο γραφείο του δημάρχου και συγκεκριµένα στη σύσκεψη που είχαµε για το κτίριο Ματσάγγου. περιµέ- νοντας τον ερχοµό του κ. Μζαρίδη..ρώτησα και προ- σωπικά τον ίδιο για το θέμα αυτό και η απάντησή του ήταν ότι δεν έχει αντίρρηση για το χαρακτηρισμό των κτιρίων αυτών ως διατηρητέων µνηµείων. Είτε τα πράγµατα έχουν έτσι είτε αλλοιώς. εφόσον υπήρχε στην υπηρεσία μας γραπτό αίτημα. το οποίο ουδέποτε ανακλήθηκε. η υπηρεσία µας σύµφωνα µε τις κείµενες διατάξεις ήταν υποχρεωµένη να προω- θήσει την υπόθεση αυτή. Ετσι τον Μάιο του 1999 µε το υπ' αριθµ. Πρωτ. 422/25… 5-99 έγγραφό µας. το οποίο κοινοποιήσαµε παράλ- ληλα και στο Δήμο Βόλου. διαβιβάσαµε την υπόθεση αυτή στις αρµόδιες κεντρικές υπηρεσίες του Υπουρ- γείου. για την ολοκλήρωση της διαδικασίας χωρίς. µέ- χρι πρόσφατα. να υπάρξει από κάπου κάποια αντίδρα- ση. Inge/wag -n ': O κ. Παλιούρας στο απολογητικό του σηµείωµα απο- φασίζει να πει την αλήθεια υστερα από την δηµοσίευ- ση του εγγράφου από την "Π" και το οποίο έστειλε στον Δήµαρχο της πόλης και τον Πρύτανη του Π.Θ. Αποκαλύπτοντας το έγγραφο ο προϊστάµενος της Εφορείας Νεωτέρων Μνημείων αναφέρει για ολική δέσµευση του κτιρίου, παραλείποντας όπως έκανε χθες να σπαει το σχεδιάγραμµα µε το οποίο φαίνεται ότι µόνο τμήµατα του κτιρίου ζητά να κριθούν διατη- ρητέα. Θα πρέπει να γνωρίζει ο κ. Παλιούρας ότι η µελέτη του έργου της Πλατείας Πανεπιστηµίου θα περιλαμ- βάνει και το κτίριο Ματσάγγου. Αν η απόφαση από το ΚΑΣ εκδοθεί ύστερα από 2 ή 3 χρόνια δεν θα ακυρω- θει΄ το έργο που πρέπει να χρηµατοδοτηθεί από το Γ' ΚΠΣ:

Ωΐω/%% 669… & ΄υέσ> ιώσ>; Ο κ l €φ…Ρ€θ !. ξ ..: ι ..».*..…,……ρ, «Χι. … . |. 54. : ο.... ' & …΄ζίξί΄Λίξ[Η 27 ΟΚΓΩ!)ΡίΟ]΄ I999 εγινε. και…» .!!- Αποδίδουν καρπούς οι προσπάθειες του Δή μου Βόλου ΞΘ10άξξ0υ» Παραπε΄μπεται στο Αρχαιολογικό Συμβούλιο το Θέμα'προς ουζήτη ση, γεγονός που ερμηνεύ ετσι το Θετική εξέλιξη σηµειώ- θηκε χθες για το κτίριο του «Ματσάγγου», αναφορικά µε τις διαδικασίες υλο- ποίησης παρεμβάσεων για την κατασκευή κτιρια- κών εγκαταστάσεων του Πανεπιστημίου Θεσσα- λίας και πλατείας µε υπόγειο γκαράζ, που είχαν ανασταλει΄µετά από την πρόταση του προϊσταµέ- νου της Ε' Εφορείας Νεω- τέρων Μνημείων κ. Πα- λιούρα να κριΘει΄ως διατη- ρητέο ιστορικό μνημείο. Ρεπορτάζ: NTINA ΠΑΠΠΑ Η απεμπλοκή των διαδικασιών έγινε µετά το έγγραφο που εστάλη χθες στο Δήμο Βόλου, με το οποίο κοινο- ποιήθηκε η απόφαση του Υπουργείου Πολιτισµού να παραπεµφθεί η συζή- τηση του θέματος στο Αρχαιολογικό Συµβούλιο. Στην κατεύθυνση αυτή. όπως είναι γνωστό. η δημοτική Αρχή του Βόλου είχε επικεντρώσει τις προσπάθειές ι …. . .-«-.-…- …- -..…" . . ….....-.-.,.΄: ι ί ; της το τελευταίο διάστηµα. με στόχο την κατάθεση των προτάσεων των φο- ρέων της πόλης πριν την έκδοση της τελικής απόφασης από το SCI: 30', είο. Η παραποµπή της εξέτασης του θέ- ματος για το χαρακτηρισμό με": ους ή ολόκληρου του κτιριακού συγκροτή- ματος …Ματσόγγουυ ως διατηρητέου από το Αρχαιολογικό Συµβούλιο. ανα- ζωπυρώνει τις ελπίδες για την δη- µιουργία του έργου. το οποίο κυρίως από τη δηµοτική Αρχή του Βόλου θε- ωρείται ως ζωτικής σημασίας για την αναβάθµιση του κεντρικού ιστού της πόλης και την επίλυση των οξυ|ιένων κυκλοφοριακών προβληµάτων στο εµπορικό κέντρο. Πιθανότατα την ερχόμενη εβδοµά- δα. οι φορείς που εµπλέκονται με την κατασκευή του έργου θα κληθούν να παραθέσουν τις απόψεις και τις προ- τάσεις του αναφορικά με την σκοπιµότητα χαρακτηρισµού μόνο ορισµένων προσόψεων του κτιρίου ως διατηρητέων. Οι προτάσεις του Δήµου Βόλου, ?……|ι.'..…ώ,.:#ι ιν";ΐ.*.τ ;΄υ-.΄΄΄΄ . του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και του Συλλόγου Αρχιτεκτόνων Μαγνη- σίας για το θέµα που έχει ανακύψει µε το κτίριο Ματσάγγου. θα κατατεθούν στη διάρκεια ηµερίδας που θα πραγ- µατοποιηθεί το προσεχές διάστηµα στο Βόλο. Στόχος της ηµερίδας θα εί- ναι η παράθεαη όλων των στοιχείων που διαθέτουν οι εμπλεκόµενοι φο- ρείς. τα οποία Θα αξιοποιηθούν και ενόψει της σύγκλησης του Αρχαιολο- γικού Συμβουλίου. Η Πλατεία Ελευθερίας Κόµφ0ηκαν οι αντιδράσεις του Συλλόγου Αρχιτεκτόνων για τις πα- ρεµβάσεις που υλοποιούνται στην Πλατεία Ελευθερίας µετά τις εξηγή- σεις που δόθηκαν χθες από το Δήµαρ- χο Βόλου κ. Μιχ. Ι(ουντούρη και τον αντιδήμαρχο κ. Φ. Πρωτοσύγγελο. στους εκπροσώπους του Συλλόγου. κατά τη διάρκεια συνάντησης που εί- χαν στο Δηµαρχείο. Όπως είναι γνωστό τα µέλη του Συλλόγου Αρχιτεκτόνων διατύπωσαν σοβαρές επιφυλάξεις για τον νέο σχεδιασµό της Πλατείας. επισημαίνο- ντας ότι έχει αλλάξει ριζικά η φυσιο- γνωμία της. Παράλληλα. εξέφρασαν τη δυσφο- ρία τους αναφορικά µε µη ενηµέρωσή του από το Δήµο για την υλοποίηση αισθητικών παρεµβάσεων ώστε να παραθέσουν και τις δικές τους απόψεις. Για το συγκεκριµένο ζήτημα δόθηκε από το Δήμαρχο η διαβεβαίω- ς απεμπλοκη :", …ι ι ΄…ι..…'…΄]' ' . ….ρι.ζ, . "Μπιτ ι….ί-ν - ση ότι η ενέργεια αυτή δεν έγινε σκόπιµα, καθώς οποιοδήποτε καθυ- στέρηση του έργου Θα προκαλούσε µεγαλύτερο κίνδυνο να χαθούν οι πι- στώσεις, οι οποίες προέκυψαν από τη ματαίωση του έργου πεζοδρόµηση του ανατολικού τμήµατος της οδού Ρ. Φεραίου. Οι εκπρόσωποι του Συλλόγου Αρχιτεκτόνων στη συνάντησή τους με τους κ.κ. Κουντούρη και Πρωτοσύγ- γελο ανέφεραν ότι υπερασπίζουν την επιλογή της δηµοτικής Αρχής να ανα- βαθμίσει τη μοναδική κεντρική πλα- τεία της πόλης. ενώ διαφωνούν με την ολοκληρωτική ανακατασκευή της, κα- θώς όπως δήλωσε και η αρχιτέκτων κ. Ελένη Γαλλή -Ποογκίδη. "εκτιμάται ότι από χώρα αναψυχής θα µετατρα- πεί σε χώρο κίνησης, αφού από τις δύο πλευρές της On είναι ανοικτή και θα διαθέτει διαγώνιο… άξονες-. Η επιστημονική άποψη και η συνερ- γασία των μελι]… του Συλλόγου Αρχιτεκτόνων. όπως ανέφερε 0 K. Πρωτοσυγγελος "θα ζητηθεί για τις υπόλοιπες παρεµβάσεις που προ- γραµµατίζει να υλοποιήσει ο Δήμος στις Πλατείες και τα πάρκα της πόλης…. O κ. Πρωτοσύγγελος αναφερόµενος cxduj στις εργασίες που γίνονται για τ "ν ανακατασκευή της Πλατείας Ρ'-.ευ΄ 'ρίας. επεσήµανε ότι σχεδιάζεττ.ι :: αύξηση των χώρων πρασίνου και c εμπλουτισµός του εί- δους των υπαρχόντων φυτών που θα προσδώσουν περισσότερο χρώµα στην Πλατεία' " ι:".ε'.: ταση των χώρων από τις πλευράς τι οδών Ανθ. Γαζή και Γαλλίας κ τς ) ι.΄0ως της Αντωι νοπούλου΄ καθώς κι. η φύτευση νέων δέντρων και η :"-ι,ι:΄ :'.'ση των χώρων µε νέες πλακα… ριξτε! ς. Η Περιβαλλοντική Πρωτοβουλία ι'.":αγνησίας Υπεραμύνονται τα μέλη της Περι- βαλλοντικής Πρωτ:χΕ υλίας Μαγνη- σίας της επιλογής τη… δηµοτικής Ap- χής να γίνει η κοπή τ'…'ν γερασμένων και σάπιων δέντρων '.-'τό την Πλατεία Ελευθερίας. διαφωτ (όντας παράλλη- λα µε την διαδικασία που ακολουθή- θηκε για το συγκεκριμένο θέµα. Ειδικότερα σε ανακοίνωση που εκδόθηκε χθες παραθέτουν τις απόψεις τους για τις παρεµβάσεις οι οποίες γίνονται στην Πλατεία και συ- γκεκριμένα αναφέρουν… εξής: «Πολύς λόγος έγινε τις τελευταίες µέρες για τα δέντρο της Πλατείας Ελευθερίας που κόπηκαν από τη Δη- μοτική Αρχή. H Περιβαλλοντική Πρωτοβουλία Μαγνησίας ήταν από τους πρώτους που προσέτρεξαν για να δουν τι συµ- βαίνει, μετά αιτό καταγγελίες πολι- τών. Διαπίστωσε ότι πράγµατι είχαν ήδη κοπεί δύο δέντρα, στα οποία o κορµός είχε σημάδια σαπίσµατος και είχαν αποµακρυνθεί καποιοι θάμνοι Ζήτησε αµέσως την άδεια κοιτής από τον επικεφαλής του συνεργείου… την οποία δεν διέθετε. Ζήτησε επίσης να δει τα σχέδια του έργοιι τα οποία επί σης δεν υπήρχαν… Μετά από λιγη ώρα εµφανίστηκε ο σύμβουλος τοιι Δημάρχου σε Οι΄|ιτιια πρασίνου κ. [Βασ. Σερβετας o οποίος ιταρουσίασε κάποιο σχέδιο το οιιοίο ήταν µνηµείο ιιροχειρότητας. Enthu- ξε επίσης τρία ακόµα δέντρα τα οποία επρόκειτο να κοπούν. εκ των οποίων τα δύο έγερναν και το τρίτο ήταν από παλιά κοµµένο. σχεδόν στη ρίζα. και είχαν από εκεί φυτρώσει δύο κλαδιά το οποία ήταν αρκετά μεγάλο. Δήλω- σε δε ότι στη θέση όσων είχαν κοπεί θα φυτεύονταν µεγάλα δέντρα. Η Περιβαλλοντική Πρωτοβουλία καταγγέλλει τη φιλοσοφία με την οποία αντιμετωπίζει τα ζητήµατα συ- τά η Δηµοτική Αρχή. Συγκεκριμένα απαξιεί να ενημερώσει τους πολίτες και τους ενδιαφερόµενους φορείς και διεκδικεί για τον εαυτό της το αλάθη- το. Στοι. πίσης της φιλοσοφίας της είναι, χι το τι θα διασώσει, αλλά το τι θα κόψει. ':'τ:. ;,….….ϊ?." "& & … ότι…" «η ' :…"-΄Όλ ΚΏ.ίί ' " &… από το «φιρμάνι» Παλιούρα Θεωρούμε ότι είναι πολύ σοβαρότερο ζήτημα η καταστροφή του συντριβάνιού. το οποίο είναι δε- µένο µε την παράδοση της πλατείας και της πόλης και της περίφραξης και όχι τόσο τα δέντρα τα οποία πράγµατι µπορούν να αντικατασταθούν. Τα ιστορικά σημεία αναφοράς της πόλης (Αχίλλειο. Ματσάγγου. Πλ. Ελευθε- ρίας κ.α…) δεν είναι αναλιίιαι|ιο. Η Περιβαλλοντική Πρωτοβουλία δεν έχει (πατήσει να συγκρουστεί |." την παρούσα Δημοτική Λρχή στο Οι.- μα των στοών… Μα…… έχει …… προσφυγή στην Επιτροπή τοιι άτι- 0ροιι m του Νότιου 97… και ο… (… νι΄|γορο του Πολίτη Οιιως και…… ναι στο υπερβολικό κλάδεµα των ι." ν…ων της πόλης Είναι όµως κατά της ιιιιιρβαλ… και… προαιια0εια εξιαωυης των .'.. νίρων της οδού Κυπρου µε αυτα της Πλατείας Ελευθερίας είναι ατυχής » αι. σκόπιµη. Στην περίπτωση της οδού Κύπρου δεν υιιήρχε κανένας λόγος κοπής των 17 κυπαρισαιών που ήταν θαλερότατα και είχε βρεθεί λύση να ενταχθούν στο πεζοδρόµιο που δη- µιουργήθηκε. Όπως συνέβη µε την επόµενη συστάδα 15 κυπαρισαιών που γλύτωσαν την καταστροφική µα- νία της προηγούµενης Δηµοτικής Αρ… χής που καµμία ευαισθησία ή σεβασμό δεν επέδειξε για το πράσινο της πόλης. Δυστυχώς και η νέα Δημοτική Αρχή δεν έχει στα πρώτα της βήματα επι- δείξει την πρέπουσα ευαισθησία για τα δέντρα και το πράσινο της πόλης που ιτερι|ιέναιιε--.